5674 . الإمام الصادق عليه السلام : إنَّ المُؤمِنَ مُكَفَّرٌ وذلِكَ أنَّ مَعروفَهُ يَصعَدُ إلَى اللَّهِ تَعالى فَلا يَنتَشِرُ فِي النّاسِ وَالكافِرُ مَشهورٌ ، وذلِكَ أنَّ مَعروفَهُ لِلنّاسِ يَنتَشِرُ فِي النّاسِ ولا يَصعَدُ إلَى السَّماءِ . « 1 »
8 / 3 الخَصائِصُ الدّينِيَّةُ
أ - خَشيَةُ اللَّهِ عز وجل
5675 . الإمام عليّ عليه السلام : خَشيَةُ اللَّهِ جِماعُ الإِيمانِ . « 2 »
5676 . عنه عليه السلام : الوَجَلُ شِعارُ المُؤمِنينَ . « 3 »
5677 . عنه عليه السلام : إنَّ المُؤمِنينَ مُشفِقونَ خائِفونَ وَجِلونَ ، جَعَلَنَا اللَّهُ وإيّاكُم مِنهُم . « 4 »
ب - التَّوبَةُ
5678 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : إنَّ المُؤمِنَ مُفَتَّنٌ تَوّابٌ . « 5 »
5679 . عنه صلى الله عليه وآله : المُؤمِنُ موهٍ راقِعٌ « 6 » . « 7 »
هامش
( 1 ) . علل الشرائع : ص 560 ح 1 ، الكافي : ج 2 ص 251 ح 8 عن داود بن أبي يزيد عن الإمام الصادق عليه السلام نحوه ، بحارالأنوار : ج 67 ص 259 ح 1 .
( 2 ) . غرر الحكم : ج 3 ص 463 ح 5091 .
( 3 ) . غرر الحكم : ج 1 ص 176 ح 668 .
( 4 ) . الكافي : ج 5 ص 82 ح 9 عن الإمام الصادق عليه السلام ، نهج البلاغة : الخطبة 153 ، تحف العقول : ص 156 كلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج 77 ص 409 ح 36 .
( 5 ) . الكافي : ج 2 ص 424 ح 1 ، تفسير العيّاشي : ج 1 ص 109 ح 327 كلاهما عن سلّام بن المستنير عن الإمام الباقر عليه السلام ، الخصال : ص 130 ح 134 عن الحلبي عن الإمام الصادق عليه السلام نحوه ، بحار الأنوار : ج 6 ص 42 ح 78 .
( 6 ) . اسم فاعل من أوهى بمعنى أضعف ، وأصلها موهي . قال الشريف الرضي رحمة اللَّه عليه : وهذه استعارة ، والمراد أنّ المؤمن إذا أساء أحسن وإذا أخطأ ندم ، فكأنّه يوهي دينه بمعصية ، ويرقعه بتوبته ، فشبّهه عليه الصلاة والسّلام بمن يخرق ثوبًا ، ثم يبادر رقع ما خرق ، ورتق ما فتق .
( 7 ) . المجازات النبوية : ص 169 ح 134 ؛ تاريخ بغداد : ج 4 ص 114 الرقم 1776 ، شعب الإيمان : ج 5 ص 419 ح 7123 وفيهما « واهٍ » بدل « موه » ، ، المعجم الأوسط : ج 2 ص 239 ح 1856 ، المعجم الصغير : ج 1 ص 66 وفيهما « واهي » بدل « موهٍ » وكلّها عن جابر ، كنز العمّال : ج 1 ص 143 ح 691 .