قالَ : أحسَنُهُم خُلُقاً ، قُلتُ : وأيُّ المُؤمِنينَ أفضَلُ ؟ قالَ : مَن سَلِمَ المُسلِمونَ مِن لِسانِهِ ويَدِهِ . « 1 »
ب - الَّذينَ يُؤمِنونَ بِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وآله ولَم يَرَوهُ
5558 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : يا عَلِيُّ أعجَبُ النّاسِ إيماناً وأعظَمُهُم يَقيناً قَومٌ يَكونونَ في آخِرِ الزَّمانِ لَم يَلحَقُوا النَّبِيَّ وحُجِبَ عَنهُمُ الحُجَّةُ فَآمَنوا بِسَوادٍ عَلى بَياضٍ . « 2 »
5559 . عنه صلى الله عليه وآله : طوبى لِمَن رَآني وآمَنَ بي ، طوبى ثُمَّ طوبى - يَقولُها سَبعاً - لِمَن لَم يَرَني وآمَن بي . « 3 »
5560 . مسند ابن حنبل عن أبي سعيد الخدري عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، قال : إنَّ رَجُلًا قالَ لَهُ : يا رَسولَ اللَّهِ طوبى لِمَن رَآكَ وآمَنَ بِكَ ! قالَ : طوبى لِمَن رَآني وآمَنَ بي ، ثُمَّ طوبى ، ثُمَّ طوبى ، ثُمَّ طوبى لِمَن آمَنَ بي ولَم يَرَني . « 4 »
هامش
( 1 ) . معاني الأخبار : ص 333 ح 1 ، مكارم الأخلاق : ج 2 ص 382 ح 2661 ، بحار الأنوار : ج 77 ص 70 ح 1 ؛ صحيح ابن حبان : ج 2 ص 76 ح 361 وفيه « أسلم » بدل « أفضل » و « الناس » بدل « المسلمون » ، المستدرك على الصحيحين : ج 3 ص 725 ح 6628 ، المعجم الكبير : ج 17 ص 49 ح 105 كلاهما عن عبد اللَّه بن عبيد بن عمير عن أبيه عن جدّه نحوه ، كنز العمّال : ج 15 ص 861 ح 43427 .
( 2 ) . كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 4 ص 366 ح 5762 عن أنس بن محمّد عن أبيه عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، كمال الدين : ص 288 ح 8 عن حماد بن عمرو عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه وآله وفيه « وحجبتهم » بدل « وحجب عنهم » ، بحار الأنوار : ج 77 ص 56 ح 3 .
( 3 ) . الخصال : ص 342 ح 6 عن أبي أمامة ، بحار الأنوار : ج 22 ص 305 ح 1 ؛ مسند ابن حنبل : ج 4 ص 310 ح 12579 عن أنس ، صحيح ابن حبان : ج 16 ص 216 ح 7233 ، المعجم الكبير : ج 8 ص 260 ح 8009 ، التاريخ الكبير : ج 2 ص 27 الرقم 1576 كلها عن أبي أمامة نحوه ، كنز العمّال : ج 1 ص 67 ح 250 .
( 4 ) . مسند ابن حنبل : ج 4 ص 141 ح 11673 ، صحيح ابن حبان : ج 16 ص 213 ح 7230 ، موارد الظمآن : ص 573 ح 2302 وليس فيهما « ثم طوبى » الثالثة ، مسند أبي يعلى : ج 2 ص 129 ح 1369 ، تاريخ بغداد : ج 4 ص 91 الرقم 1733 ، كنز العمّال : ج 1 ص 67 ح 249 .