تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة معارف الكتاب والسنة — صفحة 238

مساهمون:

ص٢٣٨

4 / 3 آفاتُ الإِيمانِ

أ - كَثرَةُ السَّيِّئاتِ

الكتاب
ثُمَّ كانَ عاقِبَةَ الَّذِينَ أَساؤُا السُّواى أَنْ كَذَّبُوا بِآياتِ اللَّهِ وَكانُوا بِها يَسْتَهْزِؤُنَ
. « 1 »
كَلَّا بَلْ رانَ عَلى قُلُوبِهِمْ ما كانُوا يَكْسِبُونَ * كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ
. « 2 » الحديث 5329 . الاحتجاج : لَمّا دَخَلَ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليه السلام وحَرَمُهُ عَلى يزيدَ ، وجيءَ بِرَأسِ الحُسَينِ عليه السلام ووُضِعَ بَينَ يَدَيهِ في طَستٍ ، فَجَعَلَ يَضرِبُ ثَناياهُ بِمِخصَرَةٍ « 3 » كانَت في يَدِهِ وهُوَ يَقولُ :
لَعِبَت هاشِمُ بِالمُلكِ فَلا * خَبَرٌ جاءَ ولا وَحيٌ نَزَل
. . . فَقامَت إلَيهِ زَينَبُ بِنتُ عَلِيٍّ عليهما السلام . . . وقالَت : الحَمدُ للَّهِ رَبِّ العالَمينَ وَالصَّلاةُ عَلى جَدّي سَيِّدِ المُرسَلينَ ، صَدَقَ اللَّهُ سُبحانَهُ كَذلِكَ يَقولُ :
ثُمَّ كانَ عاقِبَةَ الَّذِينَ أَساؤُا السُّواى أَنْ كَذَّبُوا بِآياتِ اللَّهِ وَكانُوا بِها يَسْتَهْزِؤُنَ
. « 4 » 5330 . الإمام الصادق عليه السلام : ولَعَمري ما اتِيَ الجُهّالُ مِن قِبَلِ رَبِّهِم وإنَّهُم لَيَرَونَ الدَّلالاتِ الواضِحاتِ وَالعَلاماتِ البَيِّناتِ في خَلقِهِم ، وما يُعايِنونَ مِن مَلَكوتِ السَّماواتِ وَالأَرضِ ، وَالصُّنعِ العَجيبِ المُتقَنِ الدَّالِّ عَلَى الصَّانِعِ ، ولكِنَّهُم قَومٌ فَتَحوا عَلى أَنفُسِهِم أَبوابَ المَعاصي ، وسَهَّلوا لَها سَبيلَ الشَّهَواتِ ، فَغَلَبَتِ الأَهواءُ عَلى قُلوبِهِم ،
هامش
( 1 ) . الروم : 10 . ( 2 ) . المطففين : 14 و 15 . ( 3 ) . المِخصَرَة : ما يختصره الإنسان‌بيده فيُمسكه : من عصا أو عكّازَةٍ أو مِقرَعَة أو قضيب ( النهاية : ج 2 ص 36 ) . ( 4 ) . الاحتجاج : ج 2 ص 122 ح 173 ، بحارالأنوار : ج 45 ص 157 ح 5 .
موسوعة معارف الكتاب والسنة — صفحة 238 | محمد الريشهري