تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة معارف الكتاب والسنة — صفحة 75

مساهمون:

ص٧٥
اللَّهُمَّ وهذا مَقامُ مَن أفرَدَكَ بِالتَّوحيدِ الَّذي هُوَ لَكَ ، ولَم يَرَ مُستَحِقّاً لِهذِهِ المَحامِدِ وَالمَمادِحِ غَيرَكَ ، وبي فاقَةٌ إلَيكَ لايَجبُرُ مَسكَنَتَها إلّافَضلُكَ ، ولا يَنعَشُ « 1 » مِن خَلَّتِها « 2 » إلّا مَنُّك وجودُكَ ، فَهَب لنا في هذَا المَقامِ رِضاكَ ، وأغنِنا عَن مَدِّ الأَيدي إلى سِواكَ ، إنَّكَ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ . « 3 » 3622 . عنه عليه السلام - مِن دُعائِهِ قَبلَ صَلاةِ اللَّيلِ - : فَيا أمَلَ العارِفينَ ، ورَجاءَ الآمِلينَ ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِهِ الطّاهِرينَ . . . . « 4 » 3623 . فاطمة عليها السلام - في دُعائِها عَقيبَ الصَّلَواتِ الخَمسِ - : سَيِّدي . . . إلَيكَ المُشتَكى ، وأنتَ المُستَعانُ والمُرتَجى . « 5 » 3624 . الإمام زين العابدين عليه السلام : اللَّهُمَّ أنتَ المَدعُوُّ ، وأنتَ المَرجُوُّ ، ورازِقُ الخَيرِ ، وكاشِفُ السّوءِ . « 6 » 3625 . عنه عليه السلام - فِي الدُّعاءِ - : يا مَن هُوَ الرَّجاءُ وَالأَمَلُ ، وعَلَيهِ فِي الشَّدائِدِ المُتَّكَلُ . . . كَيفَ أخافُ وأنتَ رَجائي ! وكَيفَ أضيعُ وأنتَ لِشِدَّتي ورَخائي « 7 » ! « 8 » 3626 . الإمام الباقر عليه السلام - فِي الدُّعاءِ - : اللَّهُمَ مَن كانَ النّاسُ ثِقَتَهُ ورَجاءَهُ فَأَنتَ ثِقَتي
هامش
( 1 ) . نَعَشَ الإنسانَ ينعَشُه : تدارَكَه من هَلَكةٍ ، ونَعَشَه اللَّهُ وأنعَشَه : سَدَّ فقرَه ( لسان العرب : ج 6 ص 356 « نعش » ) . ( 2 ) . الخَلّة : الحاجة والفقر ( النهاية : ج 2 ص 72 « خلل » ) . ( 3 ) . نهج البلاغة : الخطبة 91 عن مسعدة بن صدقة عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج 57 ص 114 ح 90 . ( 4 ) . بحار الأنوار : ج 87 ص 242 ح 51 نقلًا عن المصباح لابن الباقي . ( 5 ) . فلاح السائل : ص 423 ح 290 ، بحار الأنوار : ج 86 ص 104 ح 8 . ( 6 ) . الإقبال : ج 3 ص 350 ، مصباح المتهجّد : ص 834 ح 894 من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام . ( 7 ) . في الطبعة المعتمدة : « ورجائي » ، والتصويب من طبعة دار الكتب الإسلاميّة . ( 8 ) . الإقبال : ج 3 ص 352 ، مصباح المتهجّد : ص 836 ح 898 من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام .