تَصَدَّعوا « 1 » عَن حَبلِكُم فَتَفشَلوا وتَذهَبَ ريحُكُم ، وعَلى هذا فَليَكُن تَأسيسُ امورِكُم ، وَالزَموا هذِهِ الطَّريقَةَ ، فَإِنَّكُم لَو عايَنتُم ما عايَنَ مَن قَد ماتَ مِنكُم مِمَّن خالَفَ ما قَد تُدعَونَ إلَيهِ ، لَبَدَرتُم وخَرَجتُم ولَسَمِعتُم ، ولكِن مَحجوبٌ عَنكُم ما قَد عايَنوا ، وقَريباً ما يُطرَحُ الحِجابُ . « 2 »
4328 . الإمام الصادق عليه السلام : الإِمامُ المَنصوبُ مِن قِبَلِ اللَّهِ عز وجل ومَن أقامَهُ الإِمامُ مِن وُلاةِ العَدلِ ، يَجِبُ عَلى مَنِ استعانَهُ عَونُهُ ، وَالعَمَلُ لَهُ إذَا استَعمَلَهُ ، وَالعَمَلُ مَعَهُ ولَهُ بِما أمَرَهُ بِهِ ، ومَعونَتُهُ في وِلايَتِهِ طاعَةٌ مِن طاعاتِ اللَّهِ ، وَالكَسبُ مِنهُ مِن وَجهِهِ حَلالٌ مُحَلَّلٌ ، وَالعَمَلُ لِأَئِمَّةِ الجَورِ ومَن أقاموهُ وَالكَسبُ مَعَهُم حَرامٌ مُحَرَّمٌ ، ومَعصِيَةٌ للَّهِ عز وجل . « 3 »
4329 . عنه عليه السلام : دَخَلَ ناسٌ عَلى أبي عليه السلام فَقالوا : ما حَدُّ الإِمامِ ؟
قالَ : حَدُّهُ عَظيمٌ ، إذا دَخَلتُم عَلَيهِ فَوَقِّروهُ ، وعَظِّموهُ ، وآمِنوا بِما جاءَ بِهِ مِن شَيءٍ . « 4 »
4330 . الإمام الرضا عليه السلام - فِي القَومِ الَّذينَ وصَفَهُم عَبدُ اللَّهِ بنُ جُندَبٍ بِأَنَّهُم كانوا لَهُ إخواناً ثُمَّ صاروا مِن أهلِ الخِلافِ - : وَالواجِبُ لَهُم مِن ذلِكَ الوُقوفُ عِندَ التَّحَيُّرِ ورَدُّ ما جَهِلوهُ مِن ذلِكَ إلى عالِمِهِ ومُستَنبِطِهِ ، لِأَنَّ اللَّهَ يَقولُ في مُحكَمِ كِتابِهِ :
« وَلَوْ رَدُّوهُ
هامش
( 1 ) . تَصدَّعَ : أي تقطّع وتفرّق ( النهاية : ج 3 ص 16 « صدع » ) .
( 2 ) . الكافي : ج 1 ص 405 ح 3 عن مسعدة بن صدقة عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج 27 ص 245 ح 5 .
( 3 ) . دعائم الإسلام : ج 1 ص 368 .
( 4 ) . الخرائج والجرائح : ج 2 ص 596 ح 8 عن الحلبي ، بحار الأنوار : ج 46 ص 244 ح 32 .