4033 . عنه صلى الله عليه وآله : مَن خَلَعَ يَداً مِن طاعَةٍ ، لَقِيَ اللَّهَ يَومَ القِيامَةِ لا حُجَّةَ لَهُ ، ومَن ماتَ ولَيسَ في عُنُقِهِ بَيعَةٌ ، ماتَ ميتَةً جاهِلِيَّةً . « 1 »
4034 . كمال الدين عن أبان بن أبي عيّاش عن سليم بن قيس الهلاليّ : أنَّهُ سَمِعَ مِن سَلمانَ ومِن أبي ذَرٍّ ومِنَ المِقدادِ حَديثاً عَن رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله أنَّهُ قالَ : « من مات وليس له إمام مات ميتة جاهلية » ، ثُمَّ عَرَضَهُ عَلى جابِرٍ وَابنِ عَبّاسٍ فَقالا : صَدَقوا وبَرّوا ، وقَد شَهِدنا ذلِكَ وسَمِعناهُ مِن رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله ، وإنَّ سَلمانَ قالَ : يا رَسولَ اللَّهِ ، إنَّكَ قُلتَ : مَن ماتَ ولَيسَ لَهُ إمامٌ ماتَ ميتَةً جاهِلِيَّةً ، مَن هذَا الإِمامُ ؟
قالَ : « مِن أوصِيائي يا سَلمانُ ، فَمَن ماتَ مِن امَّتي ولَيسَ لَهُ إمامٌ مِنهُم يَعرِفُهُ ، فَهِيَ ميتَةٌ جاهِلِيَّةٌ ، فَإِن جَهِلَهُ وعاداهُ فَهُوَ مُشرِكٌ ، وإن جَهِلَهُ ولَم يُعادِهِ ولَم يُوالِ لَهُ عَدُوّاً ، فَهُوَ جاهِلٌ ولَيسَ بِمُشرِكٍ » . « 2 »
4035 . الإمام عليّ عليه السلام : مَن ماتَ ولَيسَ لَهُ إمامٌ ماتَ ميتَةً جاهِلِيَّةً ، إذا كانَ الإِمامُ عَدلًا بَرّاً تَقِيّاً . « 3 »
4036 . عنه عليه السلام - في صِفَةِ الضّالِّ - : هُوَ في مُهلَةٍ مِنَ اللَّهِ ، يَهوي مَعَ الغافِلينَ ، ويَغدو مَعَ المُذنِبينَ ، بِلا سَبيلٍ قاصِدٍ « 4 » ولا إمامٍ قائِدٍ . « 5 »
هامش
( 1 ) . صحيح مسلم : ج 3 ص 1478 ح 58 ، السنن الكبرى : ج 8 ص 270 ح 16612 عن عبد اللَّه بن عمر ، المعجم الكبير : ج 19 ص 335 ح 769 عن معاوية وفيه ذيله من « من مات . . . » ، كنز العمّال : ج 6 ص 52 ح 14810 ، العمدة : ص 319 ح 536 ، بحار الأنوار : ج 23 ص 94 نقلًا عن كنز الكراجكي عن عبد اللَّه بن عمر وفيه ذيله من « من مات . . . » وفيه « بيعة الإمام أو عهد الإمام » بدل « بيعة » .
( 2 ) . كمال الدين : ص 413 ح 15 ، بحار الأنوار : ج 23 ص 88 ح 31 .
( 3 ) . مسند زيد : ص 361 عن الإمام زين العابدين عن أبيه عليهما السلام .
( 4 ) . قاصِد : أي طريق معتدل ( النهاية : ج 4 ص 68 « قصد » ) .
( 5 ) . نهج البلاغة : الخطبة 153 ، غرر الحكم : ج 6 ص 210 ح 10055 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 513 ح 9345 .