أبي جَعفَرٍ وأَبي عَبدِ اللَّهِ عليهما السلام . « 1 »
راجع : ص 213 ( شروط الإمامة / النص من اللَّه )
وص 243 ( موانع الإمامة / الظلم ) .
1 / 3 بابُ مَعرِفَةِ اللَّهِ عَزَّوجَل
3890 . الإمام الصادق عليه السلام : خَرَجَ الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ عليه السلام عَلى أصحابِهِ ، فَقالَ : أيُّها النّاسُ ، إنَّ اللَّهَ جَلَّ ذِكرُهُ ما خَلَقَ العِبادَ إلّالِيَعرِفوهُ ، فَإِذا عَرَفوهُ عَبَدوهُ ، فَإِذا عَبَدوهُ استَغنَوا بِعِبادَتِهِ عَن عِبادَةِ مَن سِواهُ .
فَقالَ لَهُ رَجُلٌ : يَابنَ رَسولِ اللَّهِ بِأَبي أنتَ وامّي ، فَما مَعرِفَةُ اللَّهِ ؟
قالَ : مَعرِفَةُ أهلِ كُلِّ زَمانٍ إمامَهُمُ الَّذي يَجِبُ عَلَيهِم طاعَتُهُ . « 2 »
3891 . عنه عليه السلام : مَن أشرَكَ مَعَ إمامٍ إمامَتُهُ مِن عِندِ اللَّهِ ، مَن لَيسَت إمامَتُهُ مِنَ اللَّهِ ، كانَ مُشرِكاً بِاللَّهِ . « 3 »
3892 . التوحيد عن إسحاق بن راهويه : لَمّا وافى أبو الحَسَنِ الرِّضا عليه السلام بِنَيسابورَ وأَرادَ أن يَخرُجَ مِنها إلَى المَأمونِ ، اجتَمَعَ إلَيهِ أصحابُ الحَديثِ فَقالوا لَهُ : يَابنَ رَسولِ اللَّهِ ، تَرحَلُ عَنّا ولا تُحَدِّثُنا بِحَديثٍ فَنَستَفيدَهُ مِنكَ - وكانَ قَد قَعَدَ فِي العَمّارِيَّةِ - فَأَطلَعَ رَأسَهُ وقالَ :
سَمِعتُ أبي موسَى بنَ جَعفَرٍ يَقولُ : سَمِعتُ أبي جَعفَرَ بنَ مُحَمَّدٍ يَقولُ : سَمِعتُ
هامش
( 1 ) . مجمع البيان : ج 1 ص 380 ، بحار الأنوار : ج 25 ص 191 .
( 2 ) . علل الشرائع : ص 9 ح 1 عن سلمة بن عطا ، بحار الأنوار : ج 23 ص 83 ح 22 .
( 3 ) . الكافي : ج 1 ص 373 ح 6 عن طلحة بن زيد ، الغيبة للنعماني : ص 130 ح 8 ، الإمامة والتبصرة : ص 231 ح 80 عن طلحة بن زيد عن الإمام الصادقعن أبيه عليهما السلام ، بحار الأنوار : ج 23 ص 78 ح 11 .