حَيثُ ذَهَبَ النَّاسُ « 1 » إِلى عُيونٍ كَدِرَةٍ يَفرَغُ بَعضُها في بَعضٍ ، وذَهَبَ مَن ذَهَبَ إِلَينا إِلى عُيونٍ صافِيَةٍ تَجري بِأَمرِ رَبِّها ، لا نَفادَ لَها ولَا انقِطاعَ . « 2 »
3112 . الإمام الصادق عليه السلام : الأَوصِياءُ هُم أَبوابُ اللَّهِ عز وجل الَّتي يُؤتى مِنها ، ولَولاهُم ما عُرِفَ اللَّهُ عز وجل ، وبِهِمُ احتَجَّ اللَّهُ - تَبارَكَ وتَعالى - عَلى خَلقِهِ . « 3 »
راجع : أهل البيت في الكتاب والسنّة : ص 148 ( أهمّ خصائصهم / أبواب اللَّه عز وجل )
وص 373 ( عناوين حقوقهم / الولاية ) .
2 / 4 أَتبَاعُ الأَنبِيَاءِ
الكتاب
قُلْ هذِهِ سَبِيلِي أَدْعُوا إِلَى اللَّهِ عَلى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي
. « 4 »
الحديث
3113 . الكافي عن الزّهريّ : دَخَلَ رِجالٌ مِن قُرَيشٍ عَلى عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ - صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيهِما - فَسَأَلوهُ : كَيفَ الدَّعوَةُ إِلَى الدِّينِ ؟ قالَ : تَقولُ : بِسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ ، أَدعوكُم إِلَى اللَّهِ عز وجل ، وإِلىدينِهِ . وجِماعُهُ أَمرانِ : أَحَدُهُما : مَعرِفَةُ اللَّهِ عز وجل ، وَالآخَرُ :
هامش
( 1 ) . في بصائر الدرجات ومختصر بصائر الدرجات : « ولا سواء من ذهب حيث ذهب الناس ، ذهبالناس . . . » .
( 2 ) . الكافي : ج 1 ص 184 ح 9 ، بصائر الدرجات : ص 497 ح 8 ، مختصر بصائر الدرجات : ص 55 كلّها عن مقرن عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحارالأنوار : ج 24 ص 253 وراجع : تفسير فرات : ص 143 ح 174 .
( 3 ) . الكافي : ج 1 ص 193 ح 2 عن أبي بصير .
( 4 ) . يوسف : 108 .