2747 . سنن ابن ماجة عن عائشة : إنَّ رَسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله نَهى أن يُقامَ عَنِ الطَّعامِ حَتّى يُرفَعَ . « 1 »
2748 . دعائم الإسلام : عنه [ أيِ الإِمامِ الصّادِقِ ] عليه السلام أنَّهُ كَرِهَ القِيامَ عَنِ الطَّعامِ . وكانَ رُبَّما دَعا بَعضَ عَبيدِهِ ، فَيُقالُ : هُم يَأكُلونَ ، فَيَقولُ : دَعوهُم حَتّى يَفرُغوا . « 2 »
6 / 20 الإِمساكُ قَبلَ الشِّبَعِ
2749 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : كُل وأنتَ تَشتَهي ، وأمسِك وأنتَ تَشتَهي . « 3 »
2750 . الإمام عليّ عليه السلام : مَن أرادَ ألّا يَضُرَّهُ طَعامٌ فَلا يَأكُل حَتّى يَجوعَ . . . وَليَكُفَّ عَنِ الطَّعامِ وهُوَ يَشتَهيهِ ، وَليَدَعهُ وهُوَ يَحتاجُ إلَيهِ . « 4 »
2751 . عنه عليه السلام - في وَصِيَّتِهِ لِكُمَيلِ - : يا كُمَيلُ ، لا توقِرَنَّ « 5 » مَعِدَتَكَ طَعاماً ، ودَع فيها لِلماءِ مَوضِعاً ولِلرّيحِ مَجالًا ، ولا تَرفَع يَدَكَ مِنَ الطَّعامِ إلّاوأنتَ تَشتَهيهِ ، فَإِن فَعَلتَ ذلِكَ فَأَنتَ تَستَمرِئُهُ « 6 » ؛ فَإِنَّ صِحَّةَ الجِسمِ مِن قِلَّةِ الطَّعامِ وقِلَّةِ الماءِ . « 7 »
2752 . عنه عليه السلام : مَن أكَلَ الطَّعامَ عَلَى النَّقاءِ ، وأجادَ الطَّعامَ تَمَضُّغاً ، وتَرَكَ الطَّعامَ وهُوَ يَشتَهيهِ ،
هامش
( 1 ) . سنن ابن ماجة : ج 2 ص 1095 ح 3294 ، تاريخ دمشق : ج 60 ص 379 ح 12486 ، كنز العمّال : ج 15 ص 259 ح 40861 .
( 2 ) . دعائم الإسلام : ج 2 ص 120 ح 408 ، بحار الأنوار : ج 66 ص 413 ح 10 .
( 3 ) . طبّ النبيّ : ص 2 ، طبّ الإمام الرضا عليه السلام : ص 16 نحوه وليس فيه صدره ، بحار الأنوار : ج 62 ص 290 .
( 4 ) . طبّ الأئمّة عليهم السلام لابني بسطام : ص 60 عن جابر عن الإمام الباقر عليه السلام ، بحار الأنوار : ج 66 ص 380 ح 46 .
( 5 ) . أوقَرَ راحلتَه : أي حمَّلها وِقراً ؛ وهو الحمل الثقيل ( تاج العروس : ج 7 ص 596 « وقر » ) .
( 6 ) . مَرَأ الطعامُ واستَمَرأَ فهو مَرِيء : أي هَنِيء حَميد المغَبَّة ( تاج العروس : ج 1 ص 247 « مرأ » ) .
( 7 ) . تحف العقول : ص 172 ، بشارة المصطفى : ص 25 عن كميل ، بحار الأنوار : ج 66 ص 425 ح 41 .