2650 . الإمام الصادق عليه السلام : كانَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله يَأكُلُ أكلَ العَبدِ ، ويَجلِسُ جِلسَةَ العَبدِ ، ويَعلَمُ أنَّهُ عَبدٌ . « 1 »
2651 . عنه عليه السلام : مَرَّتِ امرَأَةٌ بَذِيَّةٌ « 2 » بِرَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وهُوَ يَأكُلُ ، وهُوَ جالِسٌ عَلَى الحَضيضِ ، فَقالَت : يا مُحَمَّدُ ! إنَّكَ لَتَأكُلُ أكلَ العَبدِ ، وتَجلِسُ جُلوسهُ !
فَقالَ لَها رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : إنّي عَبدٌ ، وأيُّ عَبدٍ أعبَدُ مِنّي ؟ !
قالَت : فَناوِلني لُقمَةً مِن طَعامِكَ . فَناوَلَها ، فَقالَت : لا وَاللَّهِ إلَّاالَّذي في فيكَ . فَأَخرَجَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله اللُّقمَةَ مِن فيهِ فَناوَلَها ، فَأَكَلَتها . . . فَما أصابَها بَذاءٌ « 3 » حَتّى فارَقَتِ الدُّنيا . « 4 »
2652 . الزهد لابن حنبل عن الحسن : كانَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله إذا اتِيَ بِطعَامٍ أمَرَ بِهِ فَالقِيَ عَلَى الأَرضِ . « 5 »
2653 . مسند أبي يعلى عن عائشة : قالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : جاءَني مَلَكٌ . . . فَقالَ : إنَّ ربَّكَ يَقرَأُ عَلَيكَ السَّلامَ ، ويَقولَ لَكَ : إن شِئتَ نَبِيّاً عَبداً ، وإن شِئتَ نَبِيّاً مَلِكاً ؟ قالَ : فَنَظَرتُ إلى جِبريلَ ، قالَ : فَأَشارَ إلَيَّ أن ضَع نَفسَكَ ، قالَ : فَقُلتُ : نَبِيّاً عَبداً . فَكانَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله بَعدَ ذلِكَ لا يَأكُلُ مُتَّكِئاً ، يَقولُ : آكُلُ كَما يَأكُلُ العَبدُ ، وأجلِسُ كَما يَجلِسُ العَبدُ . « 6 »
2654 . دعائم الإسلام : كان [ صلى الله عليه وآله ] إذا أكَلَ استَوفَزَ « 7 » عَلى إحدى رِجلَيهِ ، وَاطمَأَنَّ بِالاخرى ،
هامش
( 1 ) . الكافي : ج 6 ص 271 ح 3 ، تهذيب الأحكام : ج 9 ص 93 ح 400 كلاهما عن هارون بن خارجة ، المحاسن : ج 2 ص 244 ح 1758 عن أبي بصير ، بحار الأنوار : ج 66 ص 419 ح 31 .
( 2 ) . البَذاء : الفُحش في القول . وفلانٌ بَذِيّ اللسان ( النهاية : ج 1 ص 111 « بذا » ) .
( 3 ) . في المحاسن ومكارم الأخلاق : « داء » بدل « بذاء » .
( 4 ) . الكافي : ج 6 ص 271 ح 2 ، الزهد للحسين بن سعيد : ص 11 ح 22 ، المحاسن : ج 2 ص 245 ح 1760 كلّها عن الحسن الصيقل ، مكارم الأخلاق : ج 1 ص 48 ح 11 وليس فيه « الحضيض » ، بحار الأنوار : ج 66 ص 420 ح 33 .
( 5 ) . الزهد لابن حنبل : ص 11 .
( 6 ) . مسند أبي يعلى : ج 4 ص 442 ح 4899 ، الطبقات الكبرى : ج 1 ص 381 ، تاريخ دمشق : ج 4 ص 74 ح 892 ، كنز العمّال : ج 15 ص 232 ح 40707 .
( 7 ) . استوفز في قِعدته : إذا قعد قعوداً منتصباً غير مطمئنّ ( الصحاح : ج 3 ص 901 « وفز » ) .