تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة معارف الكتاب والسنة — صفحة 69

مساهمون:

ص٦٩

المدخل

الإيذاء لغةً

الإيذاء من مادّة « أذى » ، يقول ابن فارس : الهَمزَةُ وَالذّالُ وَالياءُ : أصلٌ واحِدٌ ، وهُوَ الشَّيءُ تَتَكَرَّهُهُ ولا تَقِرُّ عَلَيهِ . « 1 » ويقول الراغب : الأَذى ما يَصِلُ إلَى الحَيَوانِ مِنَ الضَّررِ ، إمّا في نَفسِهِ أو جسمِهِ أو تَبِعاتِهِ دُنيَوِيّاً كانَ أو اخرَوِيّاً . « 2 »

الإيذاء في القرآن والحديث

إنّ مفردة « أذى » ترد في القرآن والحديث بمعنى الإضرار بالآخرين والاعتداء على حقوقهم ، كقوله سبحانه :
وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا
. « 3 »
هامش
( 1 ) . معجم مقاييس اللغة : ج 1 ص 78 « أذى » . ( 2 ) . مفردات ألفاظ القرآن : ص 71 « أذى » . ( 3 ) . الأحزاب : 58 .