1 / 2 أوَّلُ مَنازِلِ الآخِرَة
194 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : القَبرُ أوَّلُ مَنازِلِ الآخِرَةِ ؛ فَإِن يَنجُ مِنهُ فَما بَعدَهُ أيسَرُ مِنهُ ، وإن لَم يَنجُ مِنهُ فَما بَعدَهُ أشَدُّ مِنهُ . « 1 »
195 . عنه صلى الله عليه وآله : أوَّلُ عَدلِ الآخِرَةِ القُبورُ ؛ لا يُعرَفُ [ فيها ] « 2 » شَريفٌ مِن وَضيعٍ . « 3 »
196 . الإمام عليّ عليه السلام : المَوتُ أوَّلُ عَدلِ الآخِرَةِ . « 4 »
197 . عنه عليه السلام : المَوتُ بابُ الآخِرَةِ . « 5 »
198 . الإمام الكاظم عليه السلام - مِن كَلامِهِ عِندَ قَبرٍ حَضَرَهُ - : إنَّ شَيئاً هذا آخِرُهُ لَحَقيقٌ أن يُزهَدَ في أوَّلِهِ ، وإنَّ شَيئاً هذا أوَّلُهُ لَحَقيقٌ أن يُخافَ آخِرُهُ . « 6 »
1 / 3 المُقارَنَةُ بَينَ الآخِرةِ وَالدُّنيا
الكتاب
فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ ما أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزاءً بِما كانُوا يَعْمَلُونَ
. « 7 »
هامش
( 1 ) . مسند ابن حنبل : ج 1 ص 140 ح 454 ، المستدرك على الصحيحين : ج 1 ص 526 ح 1373 كلاهما عن عثمان ، ربيع الأبرار : ج 4 ص 204 وفيهما « شرّ » بدل « أشدّ » ؛ جامع الأخبار : ص 485 ح 1351 ، روضة الواعظين : ص 542 ، بحارالأنوار : ج 6 ص 242 ح 64 .
( 2 ) . ما بين المعقوفين أثبتناه من المصادر الأخرى .
( 3 ) . الجعفريّات : ص 205 عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام ، دعائم الإسلام : ج 1 ص 233 عن الإمام عليّ عليه السلام عنه صلى الله عليه وآله ، بحار الأنوار : ج 81 ص 283 ح 40 بزيادة « وغنيّ من فقير » في آخره .
( 4 ) . غرر الحكم : ج 1 ص 376 ح 1435 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 28 ح 381 .
( 5 ) . غرر الحكم : ج 1 ص 84 ح 319 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 39 ح 860 .
( 6 ) . معاني الأخبار : ص 343 ، تحف العقول : ص 408 كلاهما عن حفص بن غياث النخعي ، بحار الأنوار : ج 73 ص 103 ح 91 .
( 7 ) . السجدة : 17 .