تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة العقائد الإسلامية — صفحة 334

مساهمون:

ص٣٣٤
6237 . الإمام الحسن عليه السلام : مَن لَم يُؤمِن بِالقَدَرِ خَيرِهِ وشَرِّهِ ، فَقَد فَجَر . « 1 » 6238 . الإمام الباقر عليه السلام : يُحشَرُ المُكَذِّبونَ بِقَدَرِ اللَّهِ مِن قُبورِهِم قَد مُسِخوا قِرَدَةً وخَنازيرَ . « 2 »

11 / 4 ما لا يُنافِي الإِيمانَ بِالقَدَرِ

6239 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : الدَّواءُ مِنَ القَدَرِ ، وقَد يَنفَعُ بِإِذنِ اللَّهِ . « 3 » 6240 . الإمام الباقر عليه السلام : قالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله - وقيلَ لَهُ : يا رَسولَ اللَّهِ رُقىً « 4 » يُستَشفى بِها ، هَل تَرُدُّ مِن قَدَرِ اللَّهِ ؟ فَقالَ - : إنَّها مِن قَدَرِ اللَّهِ . « 5 » 6241 . سنن الترمذي عن أبي خزامة عن أبيه : سَأَلتُ رَسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله ، فَقُلتُ : يا رَسولَ اللَّهِ ، أرَأَيتَ رُقىً نَستَرقيها ودَواءً نَتَداوَى بِهِ وتُقاةً نَتَّقيها ، هَل تَرُدُّ مِن قَدَرِ اللَّهِ شَيئاً ؟ قالَ : هِيَ مِن قَدَرِ اللَّهِ . « 6 » 6242 . التوحيد عن الأصبغ بن نباتة : إنَّ أميرَ المُؤمِنينَ عَدَلَ مِن عِندِ حائِطٍ مائِلٍ إلى حائِطٍ آخَرَ ، فَقيلَ لَهُ : يا أميرَ المُؤمِنينَ أتَفِرُّ مِن قَضاءِ اللَّهِ ؟
هامش
( 1 ) . إرشاد القلوب : ص 163 ، تحف العقول : ص 231 نحوه ، الفقه المنسوب إلى الإمام الرضا عليه السلام : ص 408 عن الإمام الحسين عليه السلام ، العدد القويّة : ص 34 ح 25 وفيها « كفر » بدل « فجر » ، بحار الأنوار : ج 5 ص 123 ح 71 . ( 2 ) . ثواب الأعمال : ص 253 ح 4 ، مختصر بصائر الدرجات : ص 135 ، جامع الأخبار : ص 460 ح 1292 كلّها عن أبي حمزة ، بحار الأنوار : ج 5 ص 118 ح 53 . ( 3 ) . المعجم الكبير : ج 12 ص 131 ح 12784 عن ابن عبّاس ، كنز العمّال : ج 10 ص 5 ح 28081 . ( 4 ) . الرُّقيةُ : العُوذة الّتي يُرقى بها صاحب الآفة كالحُمّى والصرع وغير ذلك من الآفات ( النهاية : ج 2 ص 254 « رقى » ) . ( 5 ) . قرب الإسناد : ص 95 ح 320 عن الحسين بن علوان عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج 5 ص 87 ح 1 . ( 6 ) . سنن الترمذي : ج 4 ص 399 ح 2065 ، سنن ابن ماجة : ج 2 ص 1137 ح 3437 ، مسند ابن حنبل : ج 5 ص 272 ح 15472 ، المستدرك على الصحيحين : ج 1 ص 86 ح 87 ، المعجم الكبير : ج 3 ص 192 ح 3090 ، أسد الغابة : ج 6 ص 85 الرقم 5849 كلّها نحوه ، كنز العمّال : ج 10 ص 104 ح 28529 .