ولا تُدرِكُهُ الأَبصارُ وهُوَ يُدرِكُ الأَبصارَ وهُوَ اللَّطيفُ الخَبيرُ ؟ ! « 1 »
5557 . الإمام زين العابدين عليه السلام - مِن دُعائِهِ يَومَ عَرَفَةَ - : أَنتَ الَّذي لا تُحَدُّ فَتَكونَ مَحدوداً ، ولَم تُمَثَّل فَتَكونَ مَوجوداً ، ولَم تَلِد فَتَكونَ مَولوداً . « 2 »
5558 . الإمام الصادق عليه السلام : هُوَ الخالِقُ لِلأَشياءِ لا لِحاجَةٍ ، فَإِذا كانَ لا لِحاجَةٍ استَحالَ الحَدُّ وَالكَيفُ فيهِ . « 3 »
5559 . الإمام الكاظم عليه السلام : . . . فَاحذَروا في صِفاتِهِ مِن أَن تَقِفوا لَهُ عَلى حَدٍّ تَحُدّونَهُ ، بِنَقصٍ أَو زِيادَةٍ ، أَو تَحريكٍ أَو تَحَرُّكٍ ، أَو زَوالٍ أَو استِنزالٍ ، أَو نُهوضٍ أَو قُعودٍ ؛ فَإِنَّ اللَّهَ - جَلَّ وعَزَّ - عَن صِفَةِ الواصِفينَ ونَعتِ النّاعِتينَ وتَوهُّمِ المُتَوهِّمينَ . « 4 »
5560 . عنه عليه السلام : إِنَّ اللَّهَ - تَبارَكَ وتَعالى - أَجَلُّ وأَعظَمُ مِن أَن يُحَدَّ بِيَدٍ أَو رِجلٍ ، أَو حَرَكَةٍ أَو سُكونٍ ، أَو يوصَفَ بِطولٍ أَو قِصَرٍ ، أَو تَبلُغَهُ الأَوهامُ ، أَو تُحيطَ بِهِ صِفَةُ العُقولِ . « 5 »
5561 . الإمام الرضا عليه السلام : ولَو حُدَّ لَهُ وَراءٌ ؛ إِذاً حُدَّ لَهُ أَمامٌ ، ولَوِ التُمِسَ لَهُ التَّمامُ ؛ إِذاً لَزِمَهُ النُّقصانُ . « 6 »
هامش
( 1 ) . الكافي : ج 1 ص 100 ح 2 ، تفسير العيّاشي : ج 1 ص 373 ح 78 نحوه ، بحار الأنوار : ج 3 ص 308 ح 47 .
( 2 ) . الصحيفة السجّاديّة : ص 187 الدعاء 47 ، الإقبال : ج 2 ص 150 عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج 98 ص 263 .
( 3 ) . الكافي : ج 1 ص 145 ح 6 عن حمزة بن بزيع ، التوحيد : ص 169 ح 2 ، معاني الأخبار : ص 20 ح 2 كلاهما عن أحمد بن أبي عبد اللَّه عن أبيه رفعه إلى الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج 4 ص 66 ح 6 .
( 4 ) . الكافي : ج 1 ص 125 ح 1 ، التوحيد : ص 183 ح 18 وليس فيه « أو استنزال » ، الاحتجاج : ج 2 ص 327 ح 264 كلّها عن يعقوب بن جعفر الجعفري ، بحار الأنوار : ج 3 ص 311 ح 5 .
( 5 ) . التوحيد : ص 75 ح 30 عن يعقوب بن جعفر ، بحار الأنوار : ج 3 ص 300 ح 32 .
( 6 ) . التوحيد : ص 40 ح 2 ، عيون أخبار الرضا : ج 1 ص 153 ح 51 كلاهما عن محمّد بن يحيى بن عمر بن عليّ بن أبي طالب عليه السلام والقاسم بن أيّوب العلوي ، الأمالي للمفيد : ص 258 ح 4 عن محمّد بن زيد الطبري ، الأمالي للطوسي : ص 24 ح 28 عن محمّد بن يزيد الطبري ، نهج البلاغة : الخطبة 186 ، تحف العقول : ص 67 كلاهما عن الإمام عليّ عليه السلام ، الاحتجاج : ج 2 ص 364 ح 283 والثلاثة الأخيرة نحوه ، بحار الأنوار : ج 4 ص 230 ح 3 .