وفسّر قسم من الأَحاديث بصره تعالى بعلمه المطلق بالمبصرات : « إنّما يُسمّى تَبارَكَ وتَعالى بِهذِهِ الأَسماءِ ؛ لِأَنَّهُ لا يَخفى عَلَيهِ شَيءٌ مِمّا لا تُدرِكُهُ الأَبصارُ ، مِن شَخصٍ صَغيرٍ أو كَبيرٍ ؛ أو دَقيقٍ أو جَليلٍ ؛ ولا نَصِفُهُ بَصيراً بِمُلاحَظَةِ عَينٍ كَالمَخلوقِ » « 1 » .
وذهبت طائفة من الأَحاديث إِلى أَنّ البصير صفة ذاتيّة : « لَم يَزَلِ اللَّهُ عز وجل رَبَّنا وَالعِلمُ ذاتُهُ ولا مَعلومَ ، وَالسَّمعُ ذاتُهُ ولا مَسموعَ ، وَالبَصَرُ ذاتُهُ ولا مُبصَرَ » « 2 » . البصير من فروع علمه سبحانه والعليم صفة ذاتيّة له .
9 / 1 صِفَةُ بَصَرِهِ
الكتاب
وَاللَّهُ يَقْضِي بِالْحَقِّ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لا يَقْضُونَ بِشَيْءٍ إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ
. « 3 »
وَكانَ رَبُّكَ بَصِيراً
. « 4 »
إِنَّ اللَّهَ بِعِبادِهِ لَخَبِيرٌ بَصِيرٌ
. « 5 »
وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكاةَ وَما تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
. « 6 »
إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبادِ
. « 7 »
إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ
. « 8 »
هامش
( 1 ) . راجع : ص 86 ح 4297 .
( 2 ) . راجع : ص 86 ح 4298 .
( 3 ) . غافر : 20 .
( 4 ) . الفرقان : 20 .
( 5 ) . فاطر : 31 .
( 6 ) . البقرة : 110 .
( 7 ) . غافر : 44 .
( 8 ) . الملك : 20 .