ولَيسَ فَوقَهُ شَيءٌ ، وهُوَ الآخِرُ بَعدَ كُلِّ شَيءٍ ؛ فَلَيسَ بَعدَهُ شَيءٌ . « 1 »
4139 . عنه صلى الله عليه وآله : لا يَزالُ النّاسُ يَسأَلونَ عَن كُلِّ شَيءٍ حَتّى يَقولوا : هذا اللَّهُ كانَ قَبلَ كُلِّ شَيءٍ ، فَماذا كانَ قَبلَ اللَّهِ ؟ فَإِن قالوا لَكُم ذلِكَ ، فَقولوا : هُوَ الأَوَّلُ قَبلَ كُلِّ شَيءٍ ؛ فَلَيسَ بَعدَهُ شَيءٌ ، وهُوَ الظّاهِرُ فَوقَ كُلِّ شَيءٍ ، وهُوَ الباطِنُ دونَ كُلِّ شَيءٍ ، وهُوَ بِكُلِّ شَيءٍ عَليمٌ . « 2 »
4140 . عنه صلى الله عليه وآله : الحَمدُ للَّهِ الَّذي كانَ في أَوَّلِيَّتِهِ وَحدانِيّاً . « 3 »
4141 . عنه صلى الله عليه وآله - فِي الدُّعاءِ - : اللّهُمَّ إِنّي أَسَأَ لُكَ . . . بِوَجهِكَ الباقي بَعدَ فَناءِ كُلِّ شَيءٍ . « 4 »
4142 . الإمام عليّ عليه السلام : الحَمدُ للَّهِ الأَوَّلِ قَبلَ كُلِّ أَوَّلٍ ، وَالآخِرِ بَعدَ كُلِّ آخِرٍ ، وبِأَوَّلِيَّتِهِ وَجَبَ أَن لا أَوَّلَ لَهُ ، وبِآخِرِيَّتِهِ وَجَبَ أَن لا آخِرَ لَهُ . « 5 »
4143 . عنه عليه السلام : الأَوَّلُ الَّذي لَم يَكُن لَهُ قَبلٌ ؛ فَيَكونَ شَيءٌ قَبلَهُ ، وَالآخِرُ الَّذي لَيسَ لَهُ بَعدٌ ؛ فَيَكونَ شَيءٌ بَعدَهُ . « 6 »
4144 . عنه عليه السلام : الحَمدُ للَّهِ الأَوَّلِ فَلا شَيءَ قَبلَهُ ، وَالآخِرِ فَلا شَيءَ بَعدَهُ . « 7 »
هامش
( 1 ) . الفردوس : ج 5 ص 525 ح 8973 عن أبي سعيد الخدري ، كنز العمّال : ج 1 ص 237 ح 1188 .
( 2 ) . العظمة : ج 55 ص 117 ، كنز العمّال : ج 1 ص 248 ح 1252 كلاهما عن ابن عمر وأبي سعيد الخدري .
( 3 ) . التوحيد : ص 44 ح 4 عن إسحاق بن غالب عن الإمام الصادق عن أبيه عليهما السلام ، بحارالأنوار : ج 4 ص 287 ح 19 .
( 4 ) . مهج الدعوات : ص 215 عن وهب بن إسماعيل عن الإمام الباقر عن آبائه عليهم السلام ، مصباح المتهجّد : ص 844 ح 910 ، البلد الأمين : ص 188 ، الإقبال : ج 3 ص 332 كلّها عن كميل بن زياد عن الإمام عليّ عليه السلام .
( 5 ) . نهج البلاغة : الخطبة 101 .
( 6 ) . نهج البلاغة : الخطبة 91 عن مسعدة بن صدقة عن الإمام الصادق عليه السلام .
( 7 ) . نهج البلاغة : الخطبة 96 ، التوحيد : ص 76 ح 32 ، روضة الواعظين : ص 44 كلاهما عن محمّد بن أبي عمير عن الإمام الكاظم عليه السلام نحوه .