تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة العقائد الإسلامية — صفحة 287

مساهمون:

ص٢٨٧
4743 . عنه صلى الله عليه وآله : يا شاهِداً غَيرَ غائِبٍ ، يا قَريباً غَيرَ بَعيدٍ . « 1 » 4744 . الإمام عليّ عليه السلام : شاهِدُ كُلِّ نَجوى ، لا كَمُشاهَدَةِ شَيءٍ مِنَ الأَشياءِ ، عَلَا السَّماواتِ العُلى إِلَى الأَرَضِينَ السُّفلى ، وأَحاطَ بِجَميعِ الأَشياءِ عِلماً ، فَعَلَا الَّذي دَنا ، ودَنَا الَّذي عَلا ، لَهُ المَثَلُ الأَعلى ، وَالأَسماءُ الحُسنى ، تَبارَكَ وتَعالى . « 2 » 4745 . عنه عليه السلام : حَدَّ الأَشياءَ كُلَّها عِندَ خَلقِهِ إِبانَةً لَها مِن شِبهِهِ ، وإِبانَةً لَهُ مِن شِبهِها ، لَم يَحلُل فيها فَيُقالَ : هُوَ فيها كائِنٌ ، ولَم يَنءَ عَنها فَيُقالَ : هُوَ مِنها بائِنٌ ، ولَم يَخلُ مِنها فَيُقالَ لَهُ : أَينَ ، لكِنَّهُ سُبحانَهُ أَحاطَ بِها عِلمُهُ ، وأَتقَنَها صُنعُهُ ، وأَحصاها حِفظُهُ . لَم يَعزُب عَنهُ خَفِيّاتُ غُيوبِ الهَواءِ ، ولا غَوامِضُ مَكنونِ ظُلَمِ الدُّجى ، ولا ما فِي السَّماواتِ العُلى إِلَى الأَرضِينَ السُّفلى ، لِكُلِّ شَيءٍ مِنها حافِظٌ ورَقيبٌ ، وكُلُّ شَيءٍ مِنها بِشَيءٍ مُحيطٌ ، وَالمُحيطُ بِما أَحاطَ مِنهَا الواحِد الأَحَد الصَّمَد . « 3 » 4746 . عنه عليه السلام : سُبحانَ اللَّهِ شاهِدِ كُلِّ نَجوى بِعِلمِهِ ، ومُبايِنِ كُلِّ جِسمٍ بِنَفسِهِ . « 4 » 4747 . الإمام الحسن عليه السلام - مِن دُعائِهِ في لَيلَةِ القَدرِ - : يا غائِباً غَيرَ مَفقودٍ ، ويا شاهِداً غَيرَ مَشهودٍ ، يُطلَبُ فَيُصابُ ولَم يَخلُ مِنهُ السَّماواتُ وَالأَرضُ وما بَينَهُما طَرفَةَ عَينٍ ، لا يُدرَكُ بِكَيفٍ ، ولا يُؤَيَّنُ بِأَينٍ ولا بِحَيثٍ . « 5 »
هامش
( 1 ) . البلد الأمين : ص 406 ، المصباح للكفعمي : ص 340 ، المزار الكبير : ص 176 عن الإمام الصادق عليه السلام نحوه ، بحار الأنوار : ج 94 ص 390 . ( 2 ) . الغارات : ج 1 ص 176 عن إبراهيم بن إسماعيل اليشكري ، بحار الأنوار : ج 4 ص 273 . ( 3 ) . الكافي : ج 1 ص 135 ح 1 عن محمّد بن أبي عبد اللَّه ومحمّد بن يحيى جميعاً رفعاه إلى الإمام الصادق عليه السلام ، التوحيد : ص 42 ح 3 عن‌الحصين بن عبد الرحمن عن أبيه عن‌الإمام الصادق‌عن‌آبائه عنه عليهم السلام نحوه ، بحارالأنوار : ج 4 ص 269 ح 15 . ( 4 ) . البلد الأمين : ص 127 ، بحار الأنوار : ج 90 ص 193 ح 29 . ( 5 ) . الإقبال : ج 1 ص 382 ، بحار الأنوار : ج 98 ص 165 ح 5 .
موسوعة العقائد الإسلامية — صفحة 287 | محمد الريشهري