3418 . تفسير العيّاشي عن أبي بصير :
قُلتُ لِأَبي عَبدِ اللّهِ عليه السلام : أَخبِرني عَن الذَّرِّ حَيثُ أَشهَدَهُم عَلى أَنفُسِهِم ،
« أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى » ،
وأَسَرَّ بَعضَهُم خِلافَ ما أظهَرَ ، فَقُلتُ : كَيفَ عَلِمُوا القَولَ حَيثُ قيلَ لَهُم : أَلَستُ بِرَبِّكُم ؟
قالَ : إِنَّ اللّهَ جَعَلَ فيهِم ما إِذا سَأَلَهُم أجابوهُ . « 1 »
3419 . تفسير العيّاشي عن أبي بصير عن الإمام الصادق عليه السلام
في قَولِهِ تَعالى :
« أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى »
- :
قالوا بِأَلسِنَتِهِم ؟
قالَ : نَعَم ، وقالوا بِقُلوبِهِم .
فَقُلتُ : وأيُّ شَيءٍ كانوا يَومَئِذٍ ؟
قالَ : صَنَعَ مِنهُم ما اكتَفى بِهِ . « 2 »
3420 . الإمام الصادق عليه السلام
في قَولِهِ تَعالى :
« وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلى أَنْفُسِهِمْ »
- :
كانَ ذلِكَ مُعايَنَةً للّهِ ، فَأَنساهُمُ المُعايَنَةَ وأَثبَتَ الإِقرارَ في صُدورِهِم ، ولَولا ذلِكَ ما عَرَفَ أَحَدٌ خالِقَهُ ولا رازِقَهُ ، وهُوَ قَولُ اللّهِ :
« وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَهُمْ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ »
« 3 » . « 4 »
3421 . تفسير القمّي عن ابن مسكان عن الإمام الصادق عليه السلام
في قَولِهِ تَعالى :
« وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلى أَنْفُسِهِمْ أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى »
قال - : قُلتُ : مُعايَنَةً كانَ هذا ؟
هامش
( 1 ) تفسير العيّاشي : ج 2 ص 42 ح 117 ، بحار الأنوار : ج 5 ص 258 ح 63 .
( 2 ) تفسير العيّاشي : ج 2 ص 40 ح 110 ، بحار الأنوار : ج 67 ص 102 ح 20 .
( 3 ) الزخرف : 87 .
( 4 ) المحاسن : ج 1 ص 438 ح 1015 عن زرارة ، بحار الأنوار : ج 5 ص 223 ح 13 .