3 / 1 - 1 : الميثاقُ الفِطرِيُّ
الكتاب
« وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلى أَنْفُسِهِمْ أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى شَهِدْنا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هذا غافِلِينَ » .
« 1 »
« أَ لَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يا بَنِي آدَمَ أَنْ لا تَعْبُدُوا الشَّيْطانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ * وَأَنِ اعْبُدُونِي هذا صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ » .
« 2 »
الحديث
3416 . تفسير العيّاشي عن زرارة :
سَأَلتُ أبا جَعفَرٍ عليه السلام عَن قَولِ اللّهِ :
« وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ »
إِلى قوله :
« أَنْفُسِهِمْ » .
قالَ : أَخرَجَ اللّهُ مِن ظَهرِ آدَمَ ذُرِّيَّتَهُ إِلى يَومِ القِيامَةِ ، فَخَرَجوا وهُم كَالذَّرِّ « 3 » ، فَعَرَّفَهُم نَفسَهُ وأَراهُم نَفسَهُ ، ولَولا ذلِكَ ما عَرَفَ أَحَدٌ رَبَّهُ ، وذلِكَ قَولُهُ :
« وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ »
« 4 » . « 5 »
3417 . الإمام الباقر عليه السلام
في قَولِهِ تَعالى :
« وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ »
إِلى قَولِهِ :
« شَهِدْنا »
- :
ثَبَتَتِ المَعرِفَةُ ونَسُوا المَوقِفَ وسَيَذكُرونَهُ ، ولَولا ذلِكَ لَم يَدرِ أحَدٌ مَن خالِقُهُ ولا مَن رازِقُهُ . « 6 »
هامش
( 1 ) الأعراف : 172 .
( 2 ) يس : 60 و 61 .
( 3 ) في بيان معنى عالَم الذّر وتفسير الآية الكريمة راجع الميزان في تفسير القرآن : ج 8 ص 330306 .
( 4 ) لقمان : 25 .
( 5 ) تفسير العيّاشي : ج 2 ص 40 ح 111 ، التوحيد : ص 330 ح 9 نحوه ، بحار الأنوار : ج 3 ص 279 ح 11 .
( 6 ) تفسير العيّاشي : ج 2 ص 40 ح 112 ، علل الشرايع : ص 117 ح 1 وفيه « الموقت » بدل « الموقف » والظاهر أنّه تصحيف وكلاهما عن زرارة ، الثاقب في المناقب : ص 567 ح 508 ، كشف الغمّة : ج 3 ص 209 ، مختصر بصائر الدرجات : ص 161 والثلاثة الأخيرة عن أبيهاشم عن الإمام العسكري عليه السلام ، بحار الأنوار : ج 5 ص 243 ح 32 .