الفصل الأوّل : معنى الحكمة
الكتاب
« يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً وَما يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُوا الْأَلْبابِ »
. « 1 »
« وَلَقَدْ آتَيْنا لُقْمانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ وَمَنْ يَشْكُرْ فَإِنَّما يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ »
. « 2 »
« ذلِكَ مِمَّا أَوْحى إِلَيْكَ رَبُّكَ مِنَ الْحِكْمَةِ »
. « 3 »
الحديث
1552 . الإمام الصادق عليه السلام - في بَيانِ جُنودِ العَقلِ وَالجَهلِ - : الحِكمَةُ وضِدُّهَا الهَوى . « 4 »
1553 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله - في قَولِهِ تَعالى :
« وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً »
- :
القُرآنَ . « 5 »
هامش
( 1 ) . البقرة : 269 .
( 2 ) . لقمان : 12 وراجع : أيضاً الآيات 13 و 16 - 19 .
( 3 ) . الإسراء : 39 وراجع : الآيات 22 - 39 .
( 4 ) . الخصال : ص 591 ح 13 عن سماعة بن مهران ، تحف العقول : ص 402 عن الإمام الكاظم عليه السلام وليس فيه « وضدّها » .
( 5 ) . الفردوس : ج 4 ص 419 ح 7221 ، تفسير ابن كثير : ج 1 ص 476 ؛ منية المريد : ص 367 كلّها عنابن عبّاس ، بحارالأنوار : ج 92 ص 106 ح 1 .