3177 . عنه عليه السلام - أيضاً - : هُم مَصابيحُ الظُّلَمِ ، ويَنابيعُ الحِكَمِ ، ومَعادِنُ العِلمِ ، ومَواطِنُ الحِلمِ . « 1 »
3178 . الإمام عليّ عليه السلام : إنَّهُم خاصَّةُ نورٍ يُستَضاءُ بِهِ ، وأئِمَّةٌ يُقتَدى بِهِم ، وهُم عَيشُ العِلمِ ومَوتُ الجَهلِ ، هُمُ الَّذينَ يُخبِرُكُم حُكمُهُم [ حِلمُهُم ] عَن عِلمِهِم ، وصَمتُهُم عَن مَنطِقِهِم ، وظاهِرُهُم عَن باطِنِهِم ، لا يُخالِفونَ الدّينَ ولا يَختَلِفونَ فيهِ . « 2 »
3179 . عنه عليه السلام : نَحنُ شَجَرَةُ النُّبُوَّةِ ، ومَحَطُّ الرِّسالَةِ ، ومُختَلَفُ المَلائِكَةِ ، ومعادِنُ العِلمِ ، ويَنابيعُ الحُكمِ ، ناصِرُنا ومُحِبُّنا يَنتَظِرُ الرَّحمَةَ ، وعَدُوُّنا ومُبغِضُنا يَنتَظِرُ السَّطوَةَ . « 3 »
3180 . عنه عليه السلام : ألا وإنّا أهلَ البَيتِ أبوابُ الحِكَمِ ، وأنوارُ الظُّلَمِ ، وضِياءُ الامَمِ . « 4 »
3181 . الإمام الصادق عليه السلام : نَحنُ شَجَرَةُ النُّبُوَّةِ ، وبَيتُ الرَّحمَةِ ، ومَفاتيحُ الحِكمَةِ ، ومَعدِنُ العِلمِ . « 5 »
3182 . الإمام عليّ عليه السلام : تَاللَّهِ لَقَد عُلِّمتُ تَبليغَ الرِّسالاتِ ، وإتمامَ العِداتِ ، وتَمامَ الكَلِماتِ ، وعِندَنا - أهلَ البَيتِ - أبوابُ الحُكمِ ، وضِياءُ الأَمرِ . « 6 »
3183 . تاريخ دمشق عن عبد اللَّه ( ابن مسعود ) : كُنتُ عِندَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله فَسُئِلَ عَن عَلِيٍّ عليه السلام .
فَقالَ : قُسِمَتِ الحِكمَةُ عَشَرَةَ أجزاءٍ فَاعطِيَ عَلِيٌّ تِسعَةَ أجزاءٍ ، وَالنّاسُ
هامش
( 1 ) . غرر الحكم : ح 10062 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 514 ح 9357 و 9358 .
( 2 ) . الكافي : ج 8 ص 391 ح 586 ، تحف العقول : ص 227 عن الإمام الحسن عليه السلام ، بحارالأنوار : ج 77 ص 370 ح 34 .
( 3 ) . نهج البلاغة : الخطبة 109 ، غرر الحكم : ح 10005 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 499 ح 9208 ، بحار الأنوار : ج 26 ص 265 ح 52 .
( 4 ) . غرر الحكم : ح 2786 .
( 5 ) . الكافي : ج 1 ص 221 ح 3 عن خثيمة ، بصائر الدرجات : ص 57 ح 3 عن خيثمة الإمام الباقر عليه السلام ، تفسير فرات : ص 395 ح 527 عن زياد بن المنذر عن الإمام الباقر عليه السلام نحوه ، بحارالأنوار : ج 23 ص 245 ح 16 .
( 6 ) . نهج البلاغة : الخطبة 120 .