فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : إنَّ قَليلَ العَمَلِ يَنفَعُ مَعَ العِلمِ ، وإنَّ كَثيرَ العَمَلِ لا يَنفَعُ مَعَ الجَهلِ . « 1 »
1431 . الإمام عليّ عليه السلام : ما مِن حَرَكَةٍ إلّاوأنتَ مُحتاجٌ فيها إلى مَعرِفَةٍ . « 2 »
1432 . عنه عليه السلام : قَليلُ العَمَلِ مَعَ كَثيرِ العِلمِ خَيرٌ مِن كَثيرِ العَمَلِ مَعَ قَليلِ العِلمِ وَالشَّكِّ وَالشُّبهَةِ . « 3 »
1433 . عنه عليه السلام : لا خَيرَ فِي العَمَلِ إلّامَعَ العِلمِ . « 4 »
1434 . عنه عليه السلام : لَن يَزكُوَ العَمَلُ حَتّى يُقارِنَهُ العِلمُ . « 5 »
1435 . عنه عليه السلام : لَن يَصفُوَ العَمَلُ حَتّى يَصِحَّ العِلمُ . « 6 »
1436 . عنه عليه السلام : لا خَيرَ في عِبادَةٍ لا عِلمَ فيها ، ولا عِلمٍ لا فَهمَ فيهِ ، ولا قِراءَةٍ لا تَدَبُّرَ فيها . « 7 »
1437 . عنه عليه السلام : إنَّ العامِلَ بِغَيرِ عِلمٍ كَالسّائِرِ عَلى غَيرِ طَريقٍ ، فَلا يَزيدُهُ بُعدُهُ عَنِ الطَّريقِ الواضِحِ إلّابُعداً مِن حاجَتِهِ . وَالعامِلُ بِالعِلمِ كَالسّائِرِ عَلَى الطَّريقِ الواضِحِ ، فَليَنظُر ناظِرٌ أسائِرٌ هُوَ أم راجِعٌ . « 8 »
1438 . عنه عليه السلام : لا خَيرَ في عَمَلٍ بِلا عِلمٍ . « 9 »
هامش
( 1 ) . جامع بيان العلم وفضله : ج 1 ص 45 ، كنزالعمّال : ج 10 ص 156 ح 28800 نقلًا عن الفردوس عن أنس وراجع : ربيع الأبرار : ج 3 ص 207 وتنبيه الخواطر : ج 1 ح 82 .
( 2 ) . تحف العقول : ص 171 ، بشارة المصطفى : ص 25 عن كميل بن زياد ، بحارالأنوار : ج 77 ص 267 ح 1 .
( 3 ) . الاختصاص : ص 245 .
( 4 ) . غرر الحكم : ح 10708 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 539 ص 9993 .
( 5 ) . غرر الحكم : ح 7447 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 408 ح 6907 .
( 6 ) . غرر الحكم : ح 7410 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 407 ح 6889 .
( 7 ) . سنن الدارمي : ج 1 ص 94 ح 302 عن يحيى بن عبّاد ، كنزالعمّال : ج 10 ص 262 ح 29388 نقلًا عن العسكري في المواعظ .
( 8 ) . نهج البلاغة : الخطبة 154 ، بحارالأنوار : ج 1 ص 209 ح 11 .
( 9 ) . غرر الحكم : ح 10683 .