522 . عنه عليه السلام : ثَلاثَةٌ تَدُلُّ عَلى عُقولِ أربابِها : الرَّسولُ ، وَالكِتابُ ، وَالهَدِيَّةُ . « 1 »
523 . عنه عليه السلام : إنَّ مِن عَلامَةِ العاقِلِ أن يَكونَ فيهِ ثَلاثُ خِصالٍ : يُجيبُ إذا سُئِلَ ، ويَنطِقُ إذا عَجَزَ القَومُ عَنِ الكَلامِ ، ويُشيرُ بِالرَّأيِ الَّذي يَكونُ فيهِ صَلاحُ أهلِهِ ، فَمَن لَم يَكُن فيهِ مِن هذِهِ الخِصالِ الثَّلاثِ شَيءٌ فَهُوَ أحمَقُ . « 2 »
524 . عنه عليه السلام : يُستَدَلُّ عَلى عَقلِ الرَّجُلِ بِكَثرَةِ وَقارِهِ وحُسنِ احتِمالِهِ ، وعَلى كَرَمِ أصلِهِ بِحُسنِ أفعالِهِ . « 3 »
525 . عنه عليه السلام : عِندَ غُرورِ الأَطماعِ وَالآمالِ تَنخَدِعُ عُقولُ الجُهّالِ ، وتُختَبَرُ ألبابُ الرِّجالِ . « 4 »
526 . عنه عليه السلام : رَزانَةُ العَقلِ تُختَبَرُ فِي الرِّضا وَالحُزنِ . « 5 »
527 . عنه عليه السلام - فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ - : العَقلُ يَظهَرُ بِالمُعامَلَةِ ، وشِيَمُ الرِّجالِ تُعرَفُ بِالوَلايَةِ . « 6 »
5 / 5 صِفاتُ العُقَلاءِ
528 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : صِفَةُ العاقِلِ أن يَحلُمَ عَمَّن جَهِلَ عَلَيهِ ، ويَتَجاوَزَ عَمَّن ظَلَمَهُ ، ويَتَواضَعَ لِمَن هُوَ دونَهُ ، ويُسابِقَ مَن فَوقَهُ في طَلَبِ البِرِّ ، وإذا أرادَ أن يَتَكَلَّمَ تَدَبَّرَ فَإِن كانَ
هامش
( 1 ) . غرر الحكم : ح 4681 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 211 ح 4215 ؛ شرح نهج البلاغة : ج 20 ص 340 ح 887 وفيه « ثلاثة أشياء » مع تقديم وتأخير .
( 2 ) . الكافي : ج 1 ص 19 ح 12 عن هشام بن الحكم ، تحف العقول : ص 389 كلاهما عن الإمام الكاظم عليه السلام ، بحار الأنوار : ج 71 ص 298 .
( 3 ) . غرر الحكم : ح 10975 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 555 ح 10237 .
( 4 ) . غرر الحكم : ح 6222 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 337 ح 5748 .
( 5 ) . غرر الحكم : ح 5439 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 271 ح 4984 وفيه « الفرح » بدل « الرضا » .
( 6 ) . شرح نهج البلاغة : ج 20 ص 297 ح 401 .