تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة العقائد الإسلامية — صفحة 272

مساهمون:

ص٢٧٢
467 . عنه صلى الله عليه وآله : كَم مِن عاقِلٍ عَقَلَ عَنِ اللَّهِ أمرَهُ وهُوَ حَقيرٌ عِندَ النّاسِ ذَميمُ المَنظَرِ يَنجو غَداً ! وكَم مِن ظَريفِ اللِّسانِ جَميلِ المَنظَرِ عِندَ النّاسِ يَهلِكُ غَداً فِي القِيامَةِ ! « 1 » 468 . ربيع الأبرار عن أنس : قيلَ : يا رَسولَ اللَّهِ ، الرَّجُلُ يَكونُ حَسَنَ العَقلِ كَثيرَ الذُّنوبِ ؟ قالَ : ما مِن آدَمِيٍّ إلّاولَهُ ذُنوبٌ وخَطايا يَقتَرِفُها ، فَمَن كانَت سَجِيَّتُهُ العَقلَ وغَريزَتُهُ اليَقينَ لَم تَضُرَّهُ ذُنوبُهُ . قيلَ : كَيفَ ذلِكَ يا رَسولَ اللَّهِ ؟ قالَ : لِأَنَّهُ كُلَّما أخطَأَ لَم يَلبَث أن تَدارَكَ ذلِكَ بِتَوبَةٍ ونَدامَةٍ عَلى ما كانَ مِنهُ ، فَيَمحو ذُنوبَهُ ، ويَبقى لَهُ فَضلٌ يَدخُلُ بِهِ الجَنَّةَ . « 2 » 469 . الإمام عليّ عليه السلام : لَقَد سَبَقَ إلى جَنّاتِ عَدنٍ أقوامٌ ما كانوا أكثَرَ النّاسِ لا صَوماً ولا صَلاةً ولا حَجًّا ولَا اعتِماراً ، ولكِنَّهُم عَقَلوا عَنِ اللَّهِ مَواعِظَهُ . « 3 » 470 . الإمام الصادق عليه السلام : مَن كانَ عاقِلًا خُتِمَ لَهُ بِالجَنَّةِ إن شاءَ اللَّهُ . « 4 » 471 . الكافي عن محمّد بن عبد الجبّار عن بعض أصحابنا رفعه إلى الإمام الصّادق عليه السلام ، قال : قُلتُ لَهُ : مَا العَقلُ ؟ قالَ : ما عُبِدَ بِهِ الرَّحمنُ وَاكتُسِبَ بِهِ الجِنانُ . قالَ : قُلتُ : فَالَّذي كانَ في مُعاوِيَةَ ؟
هامش
( 1 ) . تيسير المطالب : ص 156 ، الأمالي للطوسي : ص 393 ح 868 ، بحار الأنوار : ج 70 ص 290 ح 26 ؛ كنزالعمّال : ج 3 ص 154 ح 5940 . ( 2 ) . ربيع الأبرار : ج 3 ص 137 ؛ تنبيه الخواطر : ج 1 ص 62 وليس فيه « ويبقى له فضل . . . » ، تيسير المطالب : ص 147 نحوه . ( 3 ) . تنبيه الخواطر : ج 2 ص 213 ؛ الفردوس : ج 4 ص 360 ح 7035 ، كنز العمّال : ج 3 ص 149 ح 5916 . ( 4 ) . ثواب الأعمال : ص 29 ح 1 عن الفضل بن عثمان ، بحار الأنوار : ج 1 ص 91 ح 19 .