ه - مَكارِمُ الأَخلاقِ
347 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله - لِمَن قالَ لَهُ : أخبِرني عَنِ العَقلِ ما هُوَ ؟ وكَيفَ هُوَ ؟ وما يَتَشَعَّبُ مِنهُ وما لا يَتَشَعَّبُ ؟ وصِف لي طَوائِفَهُ كُلَّها - : إنَّ العَقلَ عِقالٌ مِنَ الجَهلِ ، وَالنَّفسُ مِثلُ أخبَثِ الدَّوابِّ ، فَإِن لَم تُعقَل حارَت ، فَالعَقلُ عِقالٌ مِنَ الجَهلِ ، وإنَّ اللَّهَ خَلَقَ العَقلَ فَقالَ لَهُ : أقبِل فَأَقبَلَ ، وقالَ لَهُ : أدبِر فَأَدبَرَ ، فَقالَ اللَّهُ تَبارَكَ وتَعالى :
وعِزَّتي وجَلالي ، ما خَلَقتُ خَلقاً أعظَمَ مِنكَ ولا أطوَعَ مِنكَ ، بِكَ ابدِئُ وبِكَ اعيدُ ، لَكَ الثَّوابُ وعَلَيكَ العِقابُ . فَتَشَعَّبَ مِنَ العَقلِ الحِلمُ ، ومِنَ الحِلمِ العِلمُ ، ومِنَ العِلمِ الرُّشدُ ، ومِنَ الرُّشدِ العَفافُ ، ومِنَ العَفافِ الصِّيانَةُ ، ومِنَ الصِّيانَةِ الحَياءُ ، ومِنَ الحَياءِ الرَّزانَةُ ، ومِنَ الرَّزانَةِ المُداوَمَةُ عَلَى الخَيرِ ، ومِنَ المُداوَمَةِ عَلَى الخَيرِ كَراهِيَةُ الشَّرِّ ، ومِن كَراهِيَةِ الشَّرِّ طاعَةُ النّاصِحِ . « 1 »
348 . عنه صلى الله عليه وآله : التَّوَدُّدُ إلَى النّاسِ نِصفُ العَقلِ . « 2 »
349 . عنه صلى الله عليه وآله : حُسنُ الأَدَبِ دَليلٌ عَلى صِحَّةِ العَقلِ . « 3 »
350 . الإمام عليّ عليه السلام : فَسادُ الأَخلاقِ مُعاشَرَةُ السُّفَهاءِ ، وصَلاحُ الأَخلاقِ مُعاشَرَةُ العُقَلاءِ . « 4 »
351 . عنه عليه السلام : الأَدَبُ فِي الإِنسانِ كَشَجَرَةٍ أصلُهَا العَقلُ . « 5 »
هامش
( 1 ) . تحف العقول : ص 15 ، بحار الأنوار : ج 1 ص 117 ح 11 .
( 2 ) . الكافي : ج 2 ص 643 ح 4 عن السكوني عن الإمام الصادق عليه السلام ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 4 ص 416 ح 5904 عن زرارة عن الإمام الصادق عليه السلام ، نهج البلاغة : الحكمة 142 ، تحف العقول : ص 443 عن الإمام الرضا عليه السلام ، بحار الأنوار : ج 74 ص 168 ح 35 ؛ حلية الأولياء : ج 3 ص 195 عن الأصمعي عن الإمام الصادق عليه السلام ، الفردوس : ج 2 ص 75 ح 2421 عن الإمام عليّ عليه السلام ، مسند الشهاب : ج 1 ص 55 ح 33 عن ابن عمر ، كنز العمّال : ج 3 ص 49 ح 5435 .
( 3 ) . إرشاد القلوب : ص 199 .
( 4 ) . كنز الفوائد : ج 1 ص 199 ، كشف الغمّة : ج 3 ص 139 وفيه « بمعاشرة السفهاء . . . بمنافسة العقلاء » ، بحار الأنوار : ج 1 ص 160 ح 45 .
( 5 ) . غرر الحكم : ح 2004 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 60 ح 1527 .