امراء الأسرة المشعشعيّة في خوزستان ، دخل كربلاء سنة ( 858 ه . ق ) واستولى على الكثير من أموال الحرم الحسيني وأخذها معه ، « 1 » على رغم ادّعائهم التشيّع ! ولكنّ الأمير پير بوداق سرعان ما تلافى ذلك . « 2 »
مزار الإمام عليه السّلام في القرن العاشر الهجري
استولى الصفويّون على مقاليد الحكم في إيران سنة ( 907 ه . ق ) وقد حصل أفضل إعمار للمراقد المطهّرة بعد عهد البويهيين في عهد الصفويين ( سنة 907 - / 1148 ه . ق ) فكانوا يبذلون كلّ ما في وسعهم لإعادة بناء العتبات وإعمارها وتوسيعها كلّما كانوا يسيطرون على العراق بين الحين والآخر . وتدلّ أسماء الصفويّين ومن بعدهم القاجاريّين المكتوبة على المواضع المختلفة من أبنية العتبات ، على دورهم المؤثّر في إعمار العتبات ومشاهد الأئمّة عليهم السّلام في العراق .
وفي عهد الشاه إسماعيل ( 907 - / 930 ) والشاه طهماسب ( 930 - / 984 ) والشاه عبّاس الأوّل ( 996 - / 1038 ) والشاه صفيّ ( 1038 - / 1052 ) كان العراق تحت سيطرة الدولة الصفويّة خلال الفترات القصيرة التي ضعفت فيها الدولة العثمانيّة ، وكان همّهم الأوّل في كلّ مرّة - وكما تفيد الوثائق الموجودة - الاهتمام بشؤون مشاهد الأئمّة ، وتوفير الخدمات للزوّار .
وذهب الشاه إسماعيل إلى العراق في سنة ( 914 ه . ق ) لأوّل مرّة واستولى عليه ، وأمر بصناعة ستّة صناديق جميلة لكلّ منها خلعة قماش رائعة الجمال لقبور الأئمّة الستّة المدفونين في العراق ، وأن تحلّ محلّ الصناديق السابقة التي كانت على قبور الأئمّة عليهم السّلام . « 3 »
هامش
( 1 ) . شهر حسين ( بالفارسية ) : ص 293 ، تاريخ العراق بين احتلالين : ج 3 ص 144 .
( 2 ) . شهر حسين ( بالفارسية ) : ص 295 ، تاريخ العراق بين احتلالين : ج 3 ص 145 - / 146 .
( 3 ) . تاريخ جهانگشاى خاقان ( بالفارسية ) : ص 292 .