فَريقانِ هذا راكِبٌ في عَداوَةٍ * وباكٍ عَلى خِذلانِهِ الحَقَّ مُعوِلُ
فَما نَفَعَ المُستَأخِرينَ نَكيصُهُم * ولا ضَرَّ أهلَ السّابِقاتِ التَعَجُّلُ « 1 »
2917 . الروضة المختارة : وقالَ أيضاً :
ووَصِيُّ الوَصِيِّ ذِي الخِطَّةِ الفَصلِ * ومُردِي الخُصومِ يَومَ الخِصامِ
وقَتيلٌ بِالطَّفِّ غودِرَ مِنهُ * بَينَ غَوغاءِ امَّةٍ وطَغامِ . . .
وتُطيلُ المُرَزَّآتُ المَقاليتُ « 2 » * عَلَيهِ القُعودَ بَعدَ القِيامِ
يَتَعَرَّفنَ حُرَّ وَجهٍ عَلَيهِ * عُقبَةُ السَّروِ ظاهِراً وَالوِسامِ
قُتِلَ الأَدعِياءُ إذ قَتَلوهُ * أكرَمُ الشارِبينَ صَوبَ الغَمامِ . . .
وأَبُو الفَضلِ إنَّ ذِكرَهُمُ الحُلوَ * بِفِيَّ الشِّفاءُ لِلأَسقامِ . . .
لا أبالي ولَن ابالِيَ فيهِم * أبَداً رَغمَ ساخِطينَ رِغامِ
فَهُمُ شيعَتي وقِسمي مِنَ الامَّةِ * حَسبي مِن سائِرِ الأَقسامِ . . .
وَلِهَت نَفسِيَ الطَّروبُ إلَيهِم * وَلَهاً حالَ دونَ طَعمِ الطَّعامِ « 3 »
2918 . إبصار العين : يَقولُ الكُمَيتُ بنُ زَيدٍ الأَسَدِيُّ [ في حَبيبِ بنِ مُظاهِرٍ وأَنَسِ بنِ الحَرثِ الكاهِلِيِّ ] :
سِوى عُصبَةٍ فيهِم حَبيبٌ مُعَفَّرٌ * قَضى نَحبَهُ وَالكاهِلِيُّ مُرَمَّلُ « 4 »
هامش
( 1 ) . الروضة المختارة شرح القصائد الهاشميات : ص 65 ، أدب الطفّ : ج 1 ص 181 .
( 2 ) . أقلتت المرأة : إذا لم يبق لها ولدٌ ( لسان العرب : ج 2 ص 72 « قلت » ) .
( 3 ) . الروضة المختارة شرح القصائد الهاشميات : ص 20 ، مختصر أخبار شعراء الشيعة : ص 76 وراجع : مقاتل الطالبيّين : ص 90 ولسان العرب : ج 12 ص 637 .
( 4 ) . إبصار العين : ص 100 .