عدم صحّة ما جاء في بعض المصادر من أنّ امّه هي زينب عليها السّلام . « 1 »
ورد اسمه في زيارتي الناحية والرجبيّة « 2 » ، فقد جاء في زيارة الناحية :
السَّلامُ عَلى مُحَمَّدِ بنِ عَبدِ اللَّهِ بنِ جَعفَرٍ ، الشّاهِدِ مَكانَ أبيهِ ، وَالتّالي لِأَخيهِ ، وواقيِه بِبَدَنِهِ ، لَعَنَ اللَّهُ قاتِلَهُ عامِرَ بنَ نَهشَلٍ التَّميمِيَّ . « 3 »
1851 . المناقب لابن شهرآشوب : ثُمَّ بَرَزَ مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ اللَّهِ بنِ جَعفَرٍ وهُوَ يُنشِدُ :
أشكو إلَى اللَّهِ مِنَ العُدوانِ * فِعالَ قَومٍ فِي الرَّدى عَميانِ
قَد بَدَّلوا مَعالِمَ القُرآنِ * ومُحكَمَ التَّنزيلِ وَالتِّبيانِ
وأظهَرُوا الكُفرَ مَعَ الطُّغيانِ
فَقَتَلَ عَشَرَةَ أنفُسٍ ، قَتَلَهُ عامِرُ بنُ نَهشَلٍ التَّميمِيُّ . « 4 »
1852 . تاريخ الطبري عن حميد بن مسلم الأزدي : حَمَلَ عامِرُ بنُ نَهشَلٍ التَّيمِيُّ عَلى مُحَمَّدِ بنِ عَبدِ اللَّهِ بنِ جَعفَرِ بنِ أبي طالِبٍ ، فَقَتَلَهُ . « 5 »
1853 . تاريخ الطبري عن هشام : قُتِلَ مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ اللَّهِ بنِ جَعفَرِ بنِ أبي طالِبٍ ، وامُّهُ الخَوصاءُ ابنَةُ خَصَفَةَ بنِ ثَقيفِ بنِ رَبيعَةَ بنِ عائِذِ بنِ الحارِثِ بنِ تَيمِ اللَّهِ بنِ ثَعلَبَةَ مِن بَكرِ بنِ
هامش
- ثقيف » . الثقات لابن حبّان : ج 2 ص 311 وفيه « امّ ولد » والحدائق الورديّة : ج 1 ص 120 وفيه « الحوصا بنت حصفة بن ثقيف بن ربيعة » .
( 1 ) . راجع : كامل بهائي : ج 2 ص 303 ، أعيان الشيعة : ج 1 ص 608 .
( 2 ) . راجع : ج 8 ص 159 ح 3524 .
( 3 ) . راجع : ج 8 ص 230 ح 3575 .
( 4 ) . المناقب لابن شهرآشوب : ج 4 ص 106 ، بحار الأنوار : ج 45 ص 34 ؛ الفتوح : ج 5 ص 111 ، مقتل الحسين عليه السّلام للخوارزمي : ج 2 ص 26 كلاهما نحوه .
( 5 ) . تاريخ الطبري : ج 5 ص 447 ، أنساب الأشراف : ج 3 ص 406 ، الطبقات الكبرى ( الطبقة الخامسة من الصحابة ) : ج 1 ص 477 ؛ الإرشاد : ج 2 ص 107 ، إعلام الورى : ج 1 ص 465 ، بحار الأنوار : ج 45 ص 44 وراجع : جمهرة أنساب العرب : ص 68 .