السَّلامُ عَلى عَبدِ اللَّهِ بنِ الحَسَنِ بنِ عَلِيٍّ الزَّكِيِّ ، لَعَنَ اللَّهُ قاتِلَهُ ورامِيَهُ حَرمَلَةَ بنَ كاهِلٍ الأَسَدِيَّ . « 1 »
1846 . تاريخ الطبري عن أبي مخنف : إنَّ شِمرَ بنَ ذِي الجَوشَنِ أقبَلَ فِي الرَّجّالَةِ نَحوَ الحُسَينِ عليه السّلام ؛ فَأَخَذَ الحُسَينُ عليه السّلام يَشُدُّ عَلَيهِم فَيَنكَشِفونَ عَنهُ ، ثُمَّ إنَّهُم أحاطوا بِهِ إحاطَةً ، وأقبَلَ إلَى الحُسَينِ عليه السّلام غُلامٌ مِن أهلِهِ ، فَأَخَذَتهُ اختُهُ زَينَبُ ابنَةُ عَلِيٍّ لِتَحبِسَهُ ، فَقالَ لَهَا الحُسَينُ عليه السّلام : احبِسيهِ ، فَأَبَى الغُلامُ وجاءَ يَشتَدُّ إلَى الحُسَينِ عليه السّلام ، فَقامَ إلى جَنبِهِ .
قالَ : وقَد أهوى بَحرُ بنُ كَعبِ بنِ عُبَيدِ اللَّهِ - مِن بَني تَيمِ اللَّهِ بنِ ثَعلَبَةَ بنِ عُكابَةَ - إلَى الحُسَينِ عليه السّلام بِالسَّيفِ ، فَقالَ الغُلامُ : يَا بنَ الخَبيثَةِ ! أتَقتُلُ عَمّي ؟ فَضَرَبَهُ بِالسَّيفِ ، فَاتَّقاهُ الغُلامُ بِيَدِهِ فَأَطَنَّها إلَّاالجَلدَةَ ، فَإِذا يَدُهُ مُعَلَّقَةٌ ، فَنادَى الغُلامُ : يا امَّتاه .
فَأَخَذَهُ الحُسَينُ عليه السّلام فَضَمَّهُ إلى صَدرِهِ ، وقالَ : يَا بنَ أخي ، اصبِر عَلى ما نَزَلَ بِكَ ، وَاحتَسِب في ذلِكَ الخَيرَ ، فَإِنَّ اللَّهَ يُلحِقُكَ بِآبائِكَ الصّالِحينَ ؛ بِرَسولِ اللَّهِ صلّى اللَّه عليه وآله وعَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ ، وحَمزَةَ وجَعفَرٍ ، وَالحَسَنِ بنِ عَلِيٍّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِم أجمَعينَ . « 2 »
1847 . الإرشاد : خَرَجَ إلَيهِم عَبدُ اللَّهِ بنُ الحَسَنِ بنِ عَلِيٍّ - وهُوَ غُلامٌ لَم يُراهِق - مِن عِندِ النِّساءِ يَشتَدُّ حَتّى وَقَفَ إلى جَنبِ الحُسَينِ عليه السّلام ، فَلَحِقَتهُ زَينَبُ بِنتُ عَلِيٍّ عليها السّلام لِتَحبِسَهُ ، فَقالَ لَهَا الحُسَينُ عليه السّلام : احبِسيهِ يا أختي ، فَأَبى وَامتَنَعَ عَلَيهَا امتِناعاً شَديداً ، وقالَ : وَاللَّهِ لا افارِقُ عَمّي ! وأهوى أبجَرُ بنُ كَعبٍ إلَى الحُسَينِ عليه السّلام بِالسَّيفِ ، فَقالَ لَهُ الغُلامُ : وَيلَكَ يَا بنَ
هامش
( 1 ) . راجع : ج 8 ص 230 ح 3575 .
( 2 ) . تاريخ الطبري : ج 5 ص 450 ، الكامل في التاريخ : ج 2 ص 571 ، مقاتل الطالبيّين : ص 116 وفيه « أبحر بن كعب » بدل « بحر بن كعب بن عبيداللَّه من بني تيم اللَّه بن ثعلبة بن عكابة » وكلاهما نحوه .