295 . شرح الأخبار عن أبي موسى الأشعري عن رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله : أنَا وعَلِيٌّ وفاطِمَةُ وَالحَسَنُ وَالحُسَينُ يَومَ القِيامَةِ في قُبَّةٍ تَحتَ العَرشِ . « 1 »
296 . الأمالي للصدوق عن ابن عبّاس عن رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله : اللَّهُمَّ إنَّكَ تَعلَمُ أنَّ الحَسَنَ فِي الجَنَّةِ ، وَالحُسَينَ فِي الجَنَّةِ ، وجَدَّهُما فِي الجَنَّةِ ، وجَدَّتَهُما فِي الجَنَّةِ ، وأباهُما فِي الجَنَّةِ ، وامَّهُما فِي الجَنَّةِ . « 2 »
297 . عيون أخبار الرضا عليه السّلام بإسناده عن رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله : يا عَلِيُّ ! إذا كانَ يَومُ القِيامَةِ كُنتَ أنتَ ووُلدُكَ عَلى خَيلٍ بُلقٍ ، « 3 » مُتَوَّجينَ بِالدُّرِّ وَالياقوتِ ، فَيَأمُرُ اللَّهُ بِكُم إلَى الجَنَّةِ وَالنّاسُ يَنظُرونَ . « 4 »
298 . المناقب لابن شهرآشوب عن ابن عبّاس عن رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله : رَأَيتُ فِي الجَنَّةِ قَصراً مِن دُرَّةٍ بَيضاءَ ، لا صَدعَ فيها ولا وَصلَ « 5 » ، فَقُلتُ : حَبيبي جَبرَئيلُ ، لِمَن هذَا القَصرُ ؟
هامش
- ص 152 ، المناقب للكوفي : ج 1 ص 235 ح 149 عن حبيب بن حبيب نحوه ، بحار الأنوار : ج 68 ص 128 ح 58 .
( 1 ) . شرح الأخبار : ج 3 ص 4 ح 914 ؛ كفاية الطالب : ص 311 عن عبد بن قيس ، كنز العمال : ج 12 ص 100 ح 34177 كلاهما نقلًا عن الطبراني عن أبي موسى الأشعري .
( 2 ) . الأمالي للصدوق : ص 523 ح 709 ، بشارة المصطفى : ص 115 وص 173 ، الفضائل : ص 101 ، كشف اليقين : ص 338 ح 395 نحوه ، بحار الأنوار : ج 37 ص 91 ح 55 ؛ المناقب للخوارزمي : ص 289 ح 279 ، المناقب لابن المغازلي : ص 150 ح 188 نحوه .
( 3 ) . البَلَق - محرّكة - : سواد وبياض . وارتفاع التحجيل [ أي البياض في قوائم الفرس ] إلى الفخذين ( القاموس المحيط : ج 3 ص 214 « بلق » ) .
( 4 ) . عيون أخبار الرضا عليه السّلام : ج 2 ص 30 ح 37 ، صحيفة الإمام الرضا عليه السّلام : ص 121 ح 78 كلاهما عن أحمد بن عامر الطائي عن الإمام الرضا عن أبائه عليهم السّلام ، الحدائق الورديّة : ج 1 ص 112 عن الإمام عليّ عليه السّلام عنه صلّى اللَّه عليه وآله ، بحار الأنوار : ج 40 ص 26 ح 51 ؛ مقتل الحسين عليه السّلام للخوارزمي : ج 1 ص 106 عن أحمد بن عامر بن سليمان الطائي عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السّلام عنه صلّى اللَّه عليه وآله ، ذخائر العقبى : ص 234 عن الإمام عليّ عليه السّلام عنه صلّى اللَّه عليه وآله ، كنز العمال : ج 13 ص 154 ح 36479 .
( 5 ) . كناية عن عدم كون القصر ذا أجزاء .