1 / 6 وُجوبُ التَّمَسُّكِ
269 . سنن الترمذي عن زيد بن أرقم عن رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله : إنّي تارِكٌ فيكُم ما إن تَمَسَّكتُم بِهِ لَن تَضِلّوا بَعدي ، أحَدُهُما أعظَمُ مِنَ الآخَرِ ؛ كِتابُ اللَّهِ حَبلٌ مَمدودٌ مِنَ السَّماءِ إلَى الأَرضِ ، وعِترَتي أهلُ بَيتي ، ولَن يَتَفَرَّقا حَتّى يَرِدا عَلَيَّ الحَوضَ ، فَانظُروا كَيفَ تَخلُفُونّي فيهِما . « 1 »
270 . كمال الدين بإسناده عن عليّ بن أبي طالب عليه السّلام عن رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله : إنّي مُخَلِّفٌ فيكُمُ الثَّقَلَينِ ، كِتابَ اللَّهِ وعِترَتي أهلَ بَيتي ؛ فَإِنَّهُما لَن يَفتَرِقا حَتّى يَرِدا عَلَيَّ الحَوضَ كَهاتَينِ - وضَمَّ بَينَ سَبّابَتَيهِ - فَقامَ إلَيهِ جابِرُ بنُ عَبدِ اللَّهِ الأَنصارِيُّ ، وقالَ : يا رَسولَ اللَّهِ ! مَن عِترَتُكَ ؟
قالَ : عَلِيٌّ ، وَالحَسَنُ ، وَالحُسَينُ ، وَالأَئِمَّةُ مِن وُلدِ الحُسَينِ إلى يَومِ القِيامَةِ . « 2 »
271 . مسند زيد عن زيد بن عليّ عن أبيه عن جدّه عليّ عليهما السّلام : لَمّا ثَقُلَ رَسولُ اللَّهِ صلّى اللَّه عليه وآله في مَرَضِهِ ، وَالبَيتُ غاصٌّ بِمَن فيهِ ، قالَ : ادعوا لِيَ الحَسَنَ وَالحُسَينَ ، فَدَعَوتُهُما ، فَجَعَلَ يَلثِمُهُما حَتّى اغمِيَ عَلَيهِ ، قالَ : فَجَعَلَ عَلِيٌّ عليه السّلام يَرفَعُهُما عَن وَجهِ رَسولِ اللَّهِ صلّى اللَّه عليه وآله ، قالَ :
فَفَتَحَ عَينَيهِ ، فَقالَ : دَعهُما يَتَمَتَّعانِ مِنّي وأتَمَتَّعُ مِنهُما ؛ فَإِنَّهُ سَيُصيبُهُما بَعدي أثَرَةٌ . « 3 »
هامش
( 1 ) . سنن الترمذي : ج 5 ص 663 ح 3788 ، أسد الغابة : ج 2 ص 17 ، المستدرك على الصحيحين : ج 3 ص 118 ح 4576 ، مسند ابن حنبل : ج 4 ص 37 ح 11131 عن أبي سعيد الخدري ، عيون الأخبار في مناقب الأخيار : ص 27 والثلاثة الأخيرة نحوه ، كنز العمّال : ج 1 ص 173 ح 873 ؛ كمال الدين : ص 238 ح 56 ، العمدة : ص 72 ح 89 كلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج 23 ص 118 ح 36 .
( 2 ) . كمال الدين : ص 244 ، معاني الأخبار : ص 91 ح 5 كلاهما عن محمّد بن عمارة عن أبيه عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السّلام ، بحار الأنوار : ج 23 ص 147 ح 111 .
( 3 ) . الأَثَرَةُ : الاسم من أَثَر يُؤْثِرُ ، أراد أنّه يُستأثر عليهما ، فيُفضَّل غيرهما ( النهاية : ج 1 ص 22 « أثر » ) .