تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منتخب حكم النبى الاعظم « صلى الله عليه وآله » — صفحة 521

مساهمون:

ص٥٢١
3398 . عنه صلى الله عليه وآله : الجُبنُ داءٌ ، فَإِذا اكِلَ بِالجَوزِ فَهُوَ شِفاءٌ . « 1 »

2 / 10 . الحُلبَةُ

3399 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : تَداوَوا بِالحُلبَةِ ؛ فَلَو تَعلَمُ امَّتي ما لَهُم فِي الحُلبَةِ ، لَتَداوَوا بِها ولَو بِوَزنِها ذَهَباً . « 2 »

2 / 11 . الخَسُّ

3400 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : كُلِ الخَسَّ ؛ فَإِنَّهُ يورِثُ النُّعاسَ ، ويَهضِمُ الطَّعامَ . « 3 »

2 / 12 . الرُّمّانُ

3401 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : كُلُوا الرُّمّانَ بِقِشرِهِ ؛ فَإِنَّهُ دِباغُ البَطنِ . « 4 »

2 / 13 . الزَّبيبُ

3402 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : عَلَيكُم بِالزَّبيبِ ؛ فَإِنَّهُ يَكشِفُ المِرَّةَ ، ويَذهَبُ بِالبَلغَمِ ، ويَشُدُّ العَصَبَ ، ويَذهَبُ بِالإِعياءِ ، ويُحَسِّنُ الخُلُقَ ، ويُطَيِّبُ النَّفسَ ، ويَذهَبُ بِالغَمِّ . « 5 »

2 / 14 . الزَّيتونُ

3403 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : كُلُوا الزَّيتَ وَادَّهِنوا بِالزَّيتِ ؛ فَإِنَّهُ مِن شَجَرَةٍ مُبارَكَةٍ . « 6 » 3404 . عنه صلى الله عليه وآله : عَلَيكُم بِزَيتِ الزَّيتونِ ، فَكُلوهُ وَادَّهِنوا بِهِ ؛ فَإِنَّهُ يَنفَعُ مِنَ الباسورِ . « 7 »

2 / 15 . السَّفَرجَلُ

3405 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : كُلُوا السَّفَرجَلَ ؛ فَإِنَّهُ يَجلُو الفُؤادَ . وما بَعَثَ اللَّهُ نَبِيّاً إلّاأطعَمَهُ مِن سَفَرجَلِ الجَنَّةِ ، فَيَزيدُ فيهِ قُوَّةَ أربَعينَ رَجُلًا . « 8 » 3406 . عنه صلى الله عليه وآله : إذا وَجَدَ أحَدُكُم طَخاءً عَلى قَلبِهِ ، فَليَأكُلِ السَّفَرجَلَ . « 9 » 3407 . الإمام الكاظم عليه السلام : كَسَرَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله سَفَرجَلَةً وأطعَمَ جَعفَرَ بنَ أبي طالِبٍ ، وقالَ : كُل ؛ فَإِنَّهُ يُصَفِّي اللَّونَ ، ويُحَسِّنُ الوَلَدَ . « 10 »

2 / 16 . العَدَسُ

3408 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : عَلَيكُم بِالعَدَسِ ؛ فَإِنَّهُ مُبارَكٌ مُقَدَّسٌ ، يُرَقِّقُ القَلبَ ، ويُكثِرُ الدَّمعَةَ ، وقَد بارَكَ فيهِ سَبعونَ نَبِيّاً آخِرُهُم عيسَى بنُ مَريَمَ عليه السلام . « 11 »

2 / 17 . العَسَلُ

الكتاب
وَأَوْحى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبالِ بُيُوتاً وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ
ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَراتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِها شَرابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوانُهُ فِيهِ شِفاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ
هامش
( 1 ) . تاريخ بغداد : ج 7 ص 403 الرقم 3947 ( 2 ) . الجعفريات : ص 245 ( 3 ) . مكارم الأخلاق : ج 1 ص 396 ح 1344 ( 4 ) . المحاسن : ج 2 ص 356 ح 2236 ( 5 ) . الخصال : ص 343 ح 9 ( 6 ) . الكافي : ج 6 ص 331 ح 1 ( 7 ) . كنز العمال : ج 10 ص 47 ح 28295 ( 8 ) . مكارم الأخلاق : ج 1 ص 373 ح 1242 ( 9 ) . نثر الدر : ج 1 ص 211 ( 10 ) . المحاسن : ج 2 ص 365 ح 2272 ( 11 ) . عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج 2 ص 41 ح 136