الشخص ودخول الجنّة ، فمن حيث إنّه لابدّ من حصوله ووقوعه قبل دخول الجنّة يكون وقوعه مانعاً ، ولولاه لم يكن لهذا مانع من الدخول فيه ، فيدخلها ولو من غير موت .
ثالثها : أن يكون المراد : لا يمنعه إلّاانقضاء الأجل بالموت ، واكتفى بالغاية التي هي الموت عن ذكر ما هي غاية له من العمر للعمل بما قبلها .
رابعها : أن يكون المعنى : إلّاتوقّع الموت ووقوعه .
خامسها : أن يكون المعنى : عدم الموت ، وذكر الموت باعتبار أنّ ما هو غاية الموت كالموت . انتهى .
مصابيح الأنوار في حل مشكلات الأخبار — صفحة 372
مساهمون: السيد عبد الله شبر
ص٣٧٢