قال :
يبدأ بالظهر ، وكذلك الصلوات تبدأ بالتي نسيت إلّاأن تخاف أن يخرج وقت الصلاة فتبدأ بالتي أنت في وقتها ، ثُمَّ تصلّي الّتي نسيت . « 1 »
235 - - 45 . التهذيب : علي بن الحسن الطاطري ، عن محمّد بن أبي حمزة ، عن ابن مسكان ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال :
سألته عن قول اللَّه عز وجل :
« فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً »
« 2 » ؟
قال : أمره أن يقيم وجهه للقبلة ، ليس فيه شيء من عبادة الأوثان ، خالصاً مخلصاً . « 3 »
236 - - 46 . التهذيب : علي بن الحسن الطاطري ، عن ابن أبي حمزة ، عن ابن مسكان ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال :
سألته عن قول اللَّه عز وجل :
« وَأَقِيمُوا وُجُوهَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ »
« 4 » ؟
قال : هذه القبلة أيضاً . « 5 »
237 - - 47 . التهذيب : علي بن الحسن الطاطري ، عن وهيب ، عن أبي بصير ، عن أحدهما عليهما السلام في قوله تعالى :
« سَيَقُولُ السُّفَهاءُ مِنَ النَّاسِ ما وَلَّاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كانُوا عَلَيْها قُلْ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ »
« 6 » فقلت له :
اللَّه أمره أن يصلّي إلى البيت المقدس ؟
قال : نعم ، ألا ترى أنَّ اللَّه تعالى يقول :
« وَما جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْها إِلَّا لِنَعْلَمَ
هامش
( 1 ) . الكافي ، ج 3 ، ص 292 ( كتاب الصلاة ، باب مَن نام عن الصلاة أو سهى عنها ، ح 2 ) ؛ تهذيب الأحكام ، ج 2 ، ص 172 ( كتاب الصلاة ، باب تفصيل ما تقدم ذكره في الصلاة من المفروض والمسنون ، ح 142 ) ؛ وسائل الشيعة ، ج 3 ، ص 211 ( كتاب الصلاة ، باب 62 من أبواب المواقيت ، ح 8 ) .
( 2 ) . سورة الروم ( 30 ) ، الآية 30 .
( 3 ) . تهذيب الأحكام ، ج 2 ، ص 42 ( كتاب الصلاة ، باب القبلة ، ح 1 ) ؛ وسائل الشيعة ، ج 3 ، ص 214 ( كتاب الصلاة ، باب 1 من أبواب القبلة ، ح 2 ) .
( 4 ) . سورة الأعراف ( 7 ) ، الآية 29 .
( 5 ) . تهذيب الأحكام ، ج 2 ، ص 43 ( كتاب الصلاة ، باب القبلة ، ح 2 ) ؛ وسائل الشيعة ، ج 3 ، ص 214 ( كتاب الصلاة ، باب 1 من أبواب القبلة ، ح 3 ) .
( 6 ) . سورة البقرة ( 2 ) ، الآية 142 .