707 - 5 . الخرائج : روى أبو بصير ، عن أبي جعفر عليه السلام قال :
كان فيما أوصى به إلىَّ أبي عليّ بن الحسين عليهما السلام أن قال : يا بني ، إذا أنا متّ فلا يلي غُسلي غيرك ، فإنّ الإمام لا يغسّله إلّاإمام مثله . واعلم [ يا بنيّ ] إنّ عبداللَّه أخاك سيدعو الناس إلى نفسه فامنعه ، فإن أبى ، فدعه فإنّ عمره قصير . وقال الباقر عليه السلام : فلمّا مضى أبي ادّعى عبداللَّه الإمامة فلم انازعه ، فلم يلبث إلّاشهوراً يسيرة حتى قضى نحبه . « 1 »
708 - 6 . الاحتجاج : عن أبي بصير قال :
سألت أبا عبداللَّه عليه السلام عن هذه الآية :
« ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنا مِنْ عِبادِنا »
« 2 » قال : أيّ شيء تقول ؟ قلت : إني أقول : إنّها خاصّة لولد فاطمة ، فقال عليه السلام : أمّا من سلّ سيفه ودعا الناس إلى نفسه من ولد فاطمة وغيرهم فليس بداخل في هذه الآية ، قلت : من يدخل فيها ؟ قال : الظالم لنفسه الّذي لا يدعو الناس إلى ضلال ولا هدى ، والمقتصد منّا أهل البيت عليهم السلام هو العارف حقّ الإمام ، والسابق بالخيرات هو الإمام . « 3 »
هامش
( 1 ) . الخرائج ، ج 1 ، ص 264 ؛ بحار الأنوار ، ج 46 ، ص 166 ( تاريخ عليّ بن الحسين السجّاد عليهما السلام ، باب أحوال أولاده وأزواجه ، ح 9 ) .
( 2 ) . سورة فاطر ( 35 ) ، الآية 32 .
( 3 ) . الاحتجاج ، ج 2 ، ص 139 ؛ بحار الأنوار ، ج 46 ، ص 180 ( تاريخ عليّ بن الحسين السجّاد عليهما السلام ، باب أحوال أولاده وأزواجه ، ح 41 ) .