أبي عثمان ، عن أبيه ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال :
أربع خصال لا تكون في مؤمن ؛ لا يكون مجنوناً ، ولا يسأل عن أبواب الناس ، ولا يولد من الزنى ، ولا يُنكح في دبره . « 1 »
596 - 163 . المحاسن : البرقي ، عن ابن محبوب ، عن عليّ بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ،
عن أبي جعفر عليه السلام في قول اللَّه عز وجل :
« يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
*
وَجاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهادِهِ هُوَ اجْتَباكُمْ وَما جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ »
« 2 » في الصلاة والزكاة والصوم والخير إذا تولّوا اللَّه ورسوله وأولي الأمر منّا أهل البيت قَبلَ اللَّه أعمالهم . « 3 »
597 - 164 . كافي : محمّد بن يحيى ، عن ابن عيسى ، عن محمّد بن خالد والحسين بن سعيد جميعاً ، عن النضر « 4 » ، عن يحيى الحلبي ، عن هارون بن خارجة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال :
إنّ اللَّه عز وجل أعفى نبيكم أن يلقى من امّته ما لقيت الأنبياء من أممها ، وجعل ذلك علينا . « 5 »
598 - 165 . ثواب الأعمال : حدَّثنا محمّد بن موسى بن المتوكّل قال : حدَّثني محمّد بن جعفر قال : حدَّثني موسى بن عمران ، عن الحسن بن يزيد ، عن عليّ بن أبي حمزة ، عن أبي بصير قال :
قال أبو عبداللَّه عليه السلام : مدمن الخمر كعابد الوثن ، والناصب لآل محمّد شرّ منه ، قلت : جُعلت فداك ! ومن أشر من عابد الوثن ؟ فقال : إنّ شارب الخمر تدركه الشفاعة يوم القيامة « 6 » ، وإن الناصب لو شفع فيه أهل السماوات
هامش
( 1 ) . الخصال ، ص 229 ؛ بحار الأنوار ، ج 27 ، ص 148 ( كتاب الإمامة ، باب أن حبّهم علامة طيب الولادة ، ح 10 ) .
( 2 ) . سورة الحج ( 22 ) ، الآية 77 و 78 .
( 3 ) . المحاسن ، ج 1 ، ص 167 ؛ بحار الأنوار ، ج 27 ، ص 183 ( كتاب الإمامة أنّه لا تقبل الأعمال إلّابالولاية ، ح 37 ) .
( 4 ) . لم يوجد في المصدر أوردناه من البحار .
( 5 ) . الكافي ، ج 8 ، ص 352 ( كتاب الروضة ، ح 252 ) ؛ بحار الأنوار ، ج 27 ، ص 204 ( كتاب الإمامة ، باب ما يجب من حفظ حرمة النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، ح 8 ) .
( 6 ) . في البحار : « يوماً ما » .