السعيد من وُعِظ بغيره فاتّعظ .
روِّضوا أنفسكم على الأخلاق الحسنة ، فإنّ العبد المسلم يبلغ بحسن خُلقه درجة الصائم القائم . ومن شرب الخمر وهو يعلم أنها حرام سقاه اللَّه من طينة خبال « 1 » ، وإن كان مغفوراً له .
لا نذر في معصية ، ولا يمين في قطيعة .
الداعي بلا عمل كالرامي بلا وتر .
لتطيّب المرأة المسلمة لزوجها .
المقتول دون ماله شهيد .
المغبون غير محمود ولا مأجور .
لا يمين لولد مع والده ، ولا للمرأة مع زوجها .
لا صمت يوماً إلى اللّيل إلّابذكر اللَّه عز وجل .
لا تعرّب بعد الهجرة . ولا هجرة بعد الفتح .
تعرّضوا للتجارة فإنّ فيها غنىً لكم عمّا في أيدي الناس ، وإنّ اللَّه عز وجل يحبّ العبد المحترف الأمين .
ليس عمل أحبّ إلى اللَّه عز وجل من الصلاة ، فلا يشغلنّكم عن أوقاتها شيء من أمور الدنيا ، فإنّ اللَّه عز وجل ذمّ أقواماً فقال :
« الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ »
« 2 » يعني : إنّهم غافلون ، استهانوا بأوقاتها .
اعلموا أنّ صالحي عدوّكم يرائي بعضهم بعضاً ، ولكنّ اللَّه عز وجل لا يوفّقهم ولا يقبل إلّا ما كان له خالصاً .
هامش
( 1 ) . قال الجزري في النهاية : جاء تفسيره في الحديث : إنّ الخبال عُصارة أهل النار ، الخبال في الأصل : الفساد ، ويكون في الأفعال والأبدان والعقول . ( النهاية ، ابن الأثير ، ج 2 ، ص 8 )
قلت : وقد جاء تفسيره بأ نّه حديد أهل النار وما يخرج من فروج الزناة . ( هامش البحار )
( 2 ) . سورة الماعون ( 107 ) ، الآية 5 .