سورة إبراهيم ( 14 )
[ مكّيّة ، وهي اثنتان وخمسون آية ]
بسم الله الرحمن الرحيم
[ 5 ] قوله :
« وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ »
. روي في الحديث ، قال : « أيّام اللَّه ثلاثة : يوم القائم عليه السلام ، ويوم الموت ، ويوم القيامة » . « 1 »
[ 7 ] قوله :
« وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ »
أي : أعلم .
قوله :
« لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ »
. قال الصادق عليه السلام : « يقول اللَّه : أيّما عبد أنعم اللَّه عليه بنعمة فعرفها بقلبه ، وحمد اللَّه عليها بلسانه ، لم ينفذ كلامه حتّى يأمر اللَّه له بالزيادة » . « 2 »
[ 15 ] قوله :
« وَخابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ »
أي : خسر . « 3 »
[ 16 - 17 ] قوله :
« وَيُسْقى مِنْ ماءٍ صَدِيدٍ »
: الذي يخرج من فروج الزواني
« يَتَجَرَّعُهُ وَلا يَكادُ يُسِيغُهُ »
، قال : « يقرّب إليه فيتكرّهه « 4 » ، فإذا ادني منه شوى وجهه ووقعت فروة رأسه ، فإذا شربه تقطّعت أمعاؤه ومزّقت إلى تحت قدميه « 5 » » . « 6 »
هامش
( 1 ) . رواه البحراني في البرهان ، ج 3 ، ص 288 ، عن تفسير القمّي . ورواه الصدوق في الخصال ، ص 108 ، ح 75 ، عن أبي جعفر عليه السلام
( 2 ) . روى نحوه الكافي ، ج 2 ، ص 78 ، ح و 9 . هذا ، ولم يذكر المؤلّف تفسير الآيات 9 و 12 ، فراجع الأصل
( 3 ) . رواه البحراني في البرهان ، ج 3 ، ص 293 ، عن تفسير القمّي . وفي هامش « أ » عبارات أمكن قراءة ما يلي منها : « الوليد بن عبد الملك ، هو الذي رمى القران بالسهام . . . برأيه » ، ولعلّه إشارة إلى ما فعله الوليد عندما تفاءل بالمصحف الشريف ، فخرج قوله تعالى : «« وَاسْتَفْتَحُوا وَخابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ »»
( 4 ) . في « ج » : « فيستكرهه »
( 5 ) . في « ب » : « ومرق من تحت قدميه »
( 6 ) . رواه البحراني في البرهان ، ج 3 ، ص 293 - 294 ، عن تفسير القمّي . وراجع أيضاً تفسير العيّاشي ، ج 2 ، ص 223 ، ح 7 . ولم يذكر المؤلّف تفسير الآية 18 ، فراجع الأصل