حذيفة بن اليمان
73 . كفاية الأثر ، عن حذيفة بن اليمان ، عن النبيّ صلى الله عليه وآله في حديث :
« فكأنّي ادعى فاجيبُ ، وإنّي تاركٌ فيكم الثَّقَلينِ كتابَ اللَّهِ وعترتي أهلَ بيتي ، ما إن تَمسَّكتم بهما لن تَضِلّوا . . . فإنّ وصيّي وخليفتي مِن بعدي عليُّ بنُ أبي طالب عليه السلام . . . » . قلت : يا رسولَ اللَّه ، فكم يكونُ الأئمّةُ بَعدَك ؟ قال : « عددَ نقباءِ بني إسرائيلَ ، تسعةٌ من صلبِ الحسينِ ، أعطاهم اللَّهُ علمي وفهمي ، خزّانُ علمِ اللَّه ومعادِنُ وحيِه . . . » .
قلت : أفلا تُسمِّيهم لي يا رسولَ اللَّه ؟ قال : « نعم ، إنّه لمّا عُرِج بي إلى السماءِ ، ونظرتُ إلى ساقِ العرشِ ، فرأيتُ مكتوباً : لا إله إلّااللَّه ، محمّدٌ رسولُ اللَّه ، أيّدتُه بعليٍّ ونَصَرتُه به . ورأيتُ أنوارَ الحسنِ والحسينِ وفاطمةَ ، ورأيتُ في ثلاثةِ مواضعَ عليّاً عليّاً عليّاً ، ومحمّداً ومحمّداً وموسى وجعفراً والحسنَ والحجّةَ يَتلألأمِن بينِهم ، كأنّه كوكبٌ درِّيٌّ .
فقلت : يا ربِّ ، مَن هؤلاء الذين قَرنتَ أسماءَهم باسمِك ؟ قال : يا محمّد ، إنّهم الأوصياءُ والأئمّةُ بَعدك . . . « 1 » » .
سلمان
74 . كفاية الأثر ، عن سلمان الفارسي ، عن النبيّ صلى الله عليه وآله في حديث أنّه قال :
« . . . وأمّا النجومُ الزاهرةُ فهم الأئمّةُ التسعةُ من صلبِ الحسينِ ، وتاسعُهم مهديُّهم » .
ثمّ قال عليه السلام : « إنّهم الأوصياءُ والخلفاءُ بَعدي أئمّةٌ أبرارٌ ، عددَ أسباطِ يعقوبَ وحواريِّ عيسى » .
قلت : فسَمِّهم لي يا رسولَ اللَّه . قال : « أوّلُهم عليُّ بنُ أبي طالب ، وبَعده سبطاي ، وبعدهما عليٌّ زينُ العابدين ، وبعدَه محمّدُ بنُ عليٍّ باقرُ علمِ النبيّين ، والصادقُ جعفرُ بن محمّدٍ ، وابنُه الكاظمُ سَميُّ موسى بن عِمرانَ ، والذي يُقتَل بأرضِ الغربةِ ابنُه عليٌّ ، ثمّ ابنُه محمّدٌ ،
هامش
( 1 ) . كفاية الأثر : ص 137 ، بحار الأنوار : ج 36 ص 331 ح 191 ، إثبات الهداة : ج 1 ص 588 .