تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جواهر الحكمة للإمام أبي عبد الله الحسين ( ع ) — صفحة 294

مساهمون:

ص٢٩٤
وأصرِفَها فيما كُنتُ عَلَيهِ ، فَمانَعَني عَن أخذِها ، فَأَوجَعتُهُ ضَرباً ولَوَيتُ يَدَهُ ، وأخَذتُها ومَضَيتُ . فَأَومَأَ بِيَدِهِ إلى رُكبَتَيهِ يَرومُ النُّهوضَ مِن مَكانِهِ ذلِكَ ، فَلَم يُطِق يُحَرِّكُها مِن شِدَّةِ الوَجَعِ وَالأَلَمِ ، فَأَنشَأَ يَقولُ :
جَرَت رَحِمٌ بَيني وبَينَ مُنازِلٍ * سَواءً كَما يَستَنزِلُ القَطرَ طالِبُه ورَبَّيتُ حَتّى صارَ جَلداً شَمَردَلًا « 1 » * إذا قامَ ساوى غارِبَ « 2 » الفَحلِ غارِبُه وقَد كُنتُ اوتيهِ مِنَ الزّادِ فِي الصِّبا * إذا جاعَ مِنهُ صَفوُهُ وأطايِبُه فَلَمَّا استَوى في عُنفُوانِ شَبابِهِ * وأصبَحَ كَالرُّمحِ الرُّدَينِيِّ « 3 » خاطِبُه تَهَضَّمَني مالي كَذا ولَوى يَدي * لَوى يَدَهُ اللَّهُ الَّذي هُوَ غالِبُه
ثُمَّ حَلَفَ بِاللَّهِ لَيَقدَمَنَّ إلى بَيتِ اللَّهِ الحَرامِ ، فَيَستَعدِي اللَّهَ عَلَيَّ . قالَ : فَصامَ أسابيعَ ، وصَلّى رَكَعاتٍ ، ودَعا ، وخَرَجَ مُتَوَجِّهاً عَلى عَيرانَةٍ « 4 » ، يَقطَعُ بِالسَّيرِ عَرضَ الفَلاةِ ، ويَطوِي الأَودِيَةَ ويَعلُو الجِبالَ ، حَتّى قَدِمَ مَكَّةَ يَومَ الحَجِّ الأَكبَرِ ، فَنَزَلَ عَن راحِلَتِهِ ، وأقبَلَ إلى بَيتِ اللَّهِ الحَرامِ ، فَسَعى وطافَ بِهِ ، وتَعَلَّقَ بِأَستارِهِ ، وَابتَهَلَ ، وأنشَأَ يَقولُ :
هامش
( 1 ) . الشَّمَردَل : السريع من الإبل وغيره ( الصحاح : ج 5 ص 1741 « شمردل » ) . ( 2 ) . الغارِب : ما بين العُنق والسَّنام ، وهو الذي يُلقى عليه خِطام البعير إذا ارسِل ( المصباح المنير : ص 444 « غرب » ) . ( 3 ) . الرُّمْحُ الرُّديني : زعموا أنّه منسوب إلى امرأة السمهريّ ، تسمّى ردينة ، وكانا يقوّمان القَنا بِخِطِّ هَجَر ( الصحاح : ج 5 ص 2122 « ردن » ) . ( 4 ) . العَيرانَة : الناقة تشبّه بالعَيْر [ أي الحمار الوحشي ] في سرعتها ونشاطها ( الصحاح : ج 2 ص 764 « عير » ) .