عِلمٍ فَليَتَبَوَّأ « 1 » مَقعَدَهُ مِنَ النّارِ . « 2 »
2 / 12 : تَفسيرُ بَعضِ الآياتِ أو تَأويلُها
أ - سورَةُ « فاتِحَةِ الكِتابِ »
22 . عيون أخبار الرضا بإسناده عن الحسين بن عليّ عن أبيه أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليهما السلام : قالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : قالَ اللَّهُ عز وجل : قَسَمتُ فاتِحَةَ الكِتابِ بَيني وبَينَ عَبدي ؛ فَنِصفُها لي ونِصفُها لِعَبدي ، ولِعَبدي ما سَأَلَ .
إذا قالَ العَبدُ :
« بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ »
قالَ اللَّهُ جَلَّ جَلالُهُ : بَدَأَ عَبدي بِاسمي ، وحَقٌّ عَلَيَّ أن اتَمِّمَ لَهُ امورَهُ وابارِكَ لَهُ في أحوالِهِ .
فَإِذا قالَ :
« الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ »
قالَ اللَّهُ جَلَّ جَلالُهُ : حَمِدَني عَبدي وعَلِمَ أنَّ النِّعَمَ الَّتي لَهُ مِن عِندي ، وأنَّ البَلايَا الَّتي دُفِعتْ عَنهُ فَبِطَولي « 3 » ، اشهِدُكُم أنّي اضيفُ لَهُ إلى نِعَمِ الدُّنيا نِعَمَ الآخِرَةِ ، وأدفَعُ عَنهُ بَلايَا الآخِرَةِ كَما دَفَعتُ عَنهُ بَلايَا الدُّنيا .
فَإِذا قالَ :
« الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ »
قالَ اللَّهُ جَلَّ جَلالُهُ : شَهِدَ لي عَبدي أنِّي الرَّحمنُ الرَّحيمُ ، اشهِدُكُم لَاوَفِّرَنَّ مِن رَحمَتي حَظَّهُ ، ولَاجزِلَنَّ مِن عَطائي نَصيبَهُ .
فَإِذا قالَ :
« مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ »
قالَ اللَّهُ جَلَّ جَلالُهُ : اشهِدُكُم كَمَا اعتَرَفَ ، أنّي أنَا مالِكُ يَومِ الدّينِ ، لَاسَهِّلَنَّ يَومَ الحِسابِ حِسابَهُ ، ولَأَتَجاوَزَنَّ عَن سَيِّئاتِهِ .
هامش
( 1 ) . معنى الحديث : لينزل منزله من النار ، يُقال : بوّأه اللَّهُ منزلًا : أي أسكنه إيّاه ( النهاية : ج 1 ص 159 « بوا » ) .
( 2 ) . التوحيد : ص 91 ح 5 عن وهب بن وهب القرشي عن الإمام الصادق عن أبيه عن جدّه عليهم السلام ، تفسير مجمع البيان : ج 10 ص 861 عن وهب بن وهب عن الإمام الصادق عن أبيه عنه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج 3 ص 223 ح 14 .
( 3 ) . الطَّوْلُ : الفَضلُ والقُدرَةُ والغِنى ( تاج العروس : ج 15 ص 447 « طول » ) .