[ 113 ] من ضلّ منكم في سفرٍ أو خاف على نفسه فليناد : « يا صالح أغثني » ، فإنّ في إخوانكم من الجنّ جنّياً يُسمّى صالحاً يسيح في البلاد لمكانكم محتسباً نفسه لكم ، فإذا سمع الصوت أجاب وأرشد الضالّ منكم وحبس عليه دابّته . « 1 »
[ 114 ] من خاف منكم من الأسد على نفسه أو غنمه فليخطّ عليها خطّة وليقل : « اللّهمّ ربّ دانيال والجبّ وربّ كلّ أسدٍ مستأسد احفظني واحفظ غنمي » . « 2 »
هامش
( 1 ) [ 113 ] النسخ : زاد في ( ح ) « نفسه » بعد « محتسباً » ، ( د ، و ) : زاد قبل : « دابّته » « عليه » .
المصادر : تحف العقول : ص 108 ، الذيل فيه كذا : « فإنّ في إخوانكم من الجنّ من إذا سمع الصوت أجاب » ، وسائل الشيعة : ج 11 ص 444 كتاب الحجّ باب 53 من أبواب آداب السفر حديث 4 ( عن الخصال ) ، بحار الأنوار : ج 76 ص 235 وص 242 ( عن الخصال ) .
يؤيّده : المحاسن : ج 2 ص 362 عنه ، عن أبيه ، عن عبيد بن الحسين الزرندي ، عن عليّ بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام : « إذا ضللت في الطريق فناد : يا صالح ويا أبا صالح أرشدانا إلى الطريق رحمكما اللَّه . . . » ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 2 ص 298 بإسناده عن عليّ بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام : « إذا ضللت عن الطريق فناد : يا صالح - أو يا أبا صالح - أرشدونا إلى طريق يرحمكم اللَّه » .
( 2 ) [ 114 ] المصادر : تحف العقول : ص 109 ، مكارم الأخلاق : ص 349 مرسلًا عن الصادق عليه السلام وفيه : « بخط » بدل « خطّة » و « احفظ على غنمي » بدل « احفظ غنمي » ، بحار الأنوار : ج 76 ص 235 وج 95 ص 141 ( عن الخصال ) .
بيان : الجُبّ : البئر الكثيرة الماء البعيدة القعر ( تاج العروس : ج 1 ص 348 ) .