تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجنة والنار في الكتاب والسنة — صفحة 528

مساهمون:

ص٥٢٨
1326 . عنه صلى الله عليه وآله - في قَولِهِ تَعالى :
« تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ »
- : تَلفَحُهُم لَفحَةً فَتُسيلُ لُحومَهُم عَلى أعقابِهِم . « 1 » 1327 . عنه صلى الله عليه وآله : إنَّ اللَّهَ إذا قالَ لِأَهلِ النّارِ :
« اخْسَؤُا فِيها وَلا تُكَلِّمُونِ »
عادَت وُجوهُهُم قِطَعَ لَحمٍ لَيسَ فيها أفواهٌ ولا مُناخِرُ ، يَتَرَدَّدُ النَّفَسُ في أجوافِهِم . « 2 »

7 / 2 سَوادُ الوُجوهِ

الكتاب
« وَالَّذِينَ كَسَبُوا السَّيِّئاتِ جَزاءُ سَيِّئَةٍ بِمِثْلِها وَتَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ما لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ عاصِمٍ كَأَنَّما أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعاً مِنَ اللَّيْلِ مُظْلِماً أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ » .
« 3 » الحديث 1328 . الإمام الصادق عليه السلام - في قَولِ اللَّهِ عز وجل
« كَأَنَّما أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعاً مِنَ اللَّيْلِ مُظْلِماً »
- : أماتَرَى البَيتَ إذا كانَ اللَّيلُ كانَ أشَدَّ سَواداً مِن خارِجٍ ، فَلِذلِكَ هُم يَزدادونَ سَواداً . « 4 » 1329 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : يَبعَثُ اللَّهُ المُقَنِّطينَ « 5 » يَومَ القِيامَةِ مُغَلَّبَةً وُجوهُهُم - يَعني غَلَبَةَ السَّوادِ عَلَى البَياضِ - فَيُقالُ لَهُم : هؤُلاءِ المُقَنِّطونَ مِن رَحمَةِ اللَّهِ تَعالى . « 6 »
هامش
( 1 ) . تفسير ابن كثير : ج 5 ص 491 ، الدرّ المنثور : ج 6 ص 117 نقلًا عن ابن مردويه والضياء في صفة النار وكلاهما عن أبي الدرداء . ( 2 ) . صفة النار لابن أبي الدنيا : ص 73 ح 96 عن حذيفة ، الدرّ المنثور : ج 6 ص 121 . ( 3 ) . يونس : 27 . ( 4 ) . الكافي : ج 8 ص 253 ح 355 ، تفسير العيّاشي : ج 2 ص 122 ح 17 كلاهما عن أبي بصير ، بحارالأنوار : ج 59 ص 18 ح 12 . ( 5 ) . القُنوطُ : هو أشدُّ اليأس من الشيء ( النهاية : ج 4 ص 113 « قنط » ) . ( 6 ) . النوادر للراوندي : ص 131 ح 163 ، جامع الأحاديث للقمّي : ص 140 وفيه « مغلّسة » بدل « مغلّبة » ، بحارالأنوار : ج 72 ص 338 ح 3 .