1 محمّد بن عيسى الملقّب ببنان أخو أحمد بن محمّد بن عيسى « 1 » . 2
شرح
الفائدة الثالثة .
وسيجيء في محمّد بن سنان أنّ كش روى عنه حديثا في أنّ محمّدا همّ أن يطير فقصّ « 2 » ، ثمّ قال : وهذا يدلّ على اضطراب كان فزال « 3 » . وظاهر هذا اعتماده عليه وبناؤه على قوله ، فتأمّل .
ومن تلك الترجمة يظهر وصفه بالأسدي .
وقال جدّي رحمه اللّه : هو كثير الرواية ومن مشايخ الإجازة « 4 » ، انتهى . ومرّ حكمهما في الفائدة « 5 » .
وممّا يؤيّد جلالته - بل وثاقته أيضا - ملاحظة سلوك أخيه أحمد بالنسبة إلى البرقي وغيره « 6 » ، فتأمّل .
( 312 ) بندار بن عاصم :
في نسختي من بصائر الدرجات : عبد اللّه بن محمّد ، عن إبراهيم ، قال : في كتاب بندار بن عاصم ، عن الحلبي ، عن هارون . . . إلى آخره « 7 » . ويظهر من روايته هذه كونه إماميّا مضافا إلى كونه صاحب
هامش
( 1 ) رجال الكشّي : 512 / 989 .
( 2 ) رجال الكشّي : 508 / 981 .
( 3 ) نسب هذا الكلام إلى النجاشي في النسخة الحجريّة المطبوعة من التعليقة ، وهو مذكور فيه إلى هنا في ترجمة محمّد بن سنان : 328 / 888 .
( 4 ) روضة المتّقين 14 : 72 .
( 5 ) راجع الفائدة الثالثة .
( 6 ) عبارة التعليقة في منتهى المقال 1 : 179 فيها زيادة : وروايته مع ذلك عنه كثيرا ، انتهى . وبها يستقيم المعنى .
( 7 ) بصائر الدرجات : 102 / 1 . وفيه : إبراهيم بن محمّد الثقفي .