تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال — صفحة 90

مساهمون:

ص٩٠
1 وما فيها « 1 » من الآثار والفضائل ، وكتاب أنساب نصر « 2 » بن قعين وأيّامهم وأشعارهم ، وكتاب مختصر الأنوار « 3 » ومواضع النجوم الّتي سمّتها العرب ، كذا في ما وصل إلينا من نسخ جش « 4 » ، واللّه أعلم .

[ 268 ] أحمد بن العبّاس النجاشي :

الصيرفي ، المعروف بابن الطيالسي ، يكنّى أبا يعقوب ، سمع منه التلعكبري سنة خمس وثلاثين وثلاثمائة وله * منه إجازة ، وكان يروي دعاء الكامل ، ومنزله كان في درب البقر ، لم « 5 » « 6 » .

[ 269 ] أحمد بن عبد العزيز الكوفي :

أبو شبل ، ق « 7 » . وفي ست : أحمد بن عبد العزيز الجوهري ، له كتاب 2
شرح
( 116 ) قوله * في أحمد بن العبّاس الصيرفي : له منه إجازة . فيه إشعار بوثاقته كما مرّ في الفائدة الثالثة .
هامش
( 1 ) في « ض » : وما ورد فيها ، وفي الحجريّة : وما ورد فيه . ( 2 ) في المصدر : أنساب بني نصر . ( 3 ) في « ت » و « ش » و « ط » : الأنوا . ( 4 ) رجال النجاشي : 101 / 253 - ضمن ترجمة أحمد بن علي بن أحمد - ولم يرد فيه : ( أطال اللّه بقاه وأدام علوّه ونعماه ) ووردت في طبعة دار الأضواء ببيروت منه . ( 5 ) رجال الشيخ : 412 / 45 . ( 6 ) لم يذكر أحمد بن العبّاس الّذي روى عنه علي بن إبراهيم مع وجوده في بعض الطرق ، لأنّه غير مذكور في الرجال . لم يذكر أحمد بن عبد الحميد مع أنّه موجود في بعض الطرق ، لأنّه غير مذكور في كتب الرجال . محمّد أمين الكاظمي . انظر مشيخة الفقيه 4 : 53 - طريقه إلى خبر بلال - إلّا أنّ فيها : علي بن إبراهيم بن هاشم عن أبيه عن أحمد بن العبّاس . ( 7 ) رجال الشيخ : 155 / 4 .