1 وربما يحتمل أن يكون هو الأنماطي المتقدّم ، فتأمّل * .
[ 222 ] أحمد بن الحارث الزاهد :
ضاجخ ، عامّي ، د « 1 » . لا غير « 2 » .
[ 223 ] أحمد بن الحسن بن إسحاق :
روى عنه ابن نوح ، لم « 3 » . 2
شرح
قوله * في أحمد بن الحارث : فتأمّل .
وجهه أنّ ظاهر جش عدم رواية الأنماطي عن الصادق عليه السّلام ، وأنّ ظاهر جخ ربما يكون في التعدّد ، والأمر في الكلّ سهل سيّما في الأخير كما لا يخفى على المتتبّع ، وأشرنا غير مرّة .
( 93 ) أحمد بن حبيب : في طريق الصدوق رحمه اللّه إلى عبد الحميد الأزدي « 4 » .
( 94 ) أحمد بن الحسن بن أسباط : أبو ذر ، له كتاب الصلاة ، ب « 5 » ، مصط « 6 » .
هامش
( 1 ) رجال ابن داود : 227 / 19 .
( 2 ) لم يذكر أحمد بن حبيب مع وجوده في بعض الأسانيد - روى عنه إسماعيل بن يسار وهو روى عن الحكم بن حنّاط - لأنّه غير مذكور في الرجال . محمّد أمين الكاظمي
انظر مشيخة الفقيه 4 : 115 الطريق إلى عبد الحميد الأزدي ، وفيها بدل يسار :
بشّار ، وبدل حنّاط : الخيّاط .
( 3 ) رجال الشيخ : 413 / 66 .
( 4 ) مشيخة الفقيه 4 : 115 . وهذه الترجمة أثبتناها من « ب » .
( 5 ) معالم العلماء : 25 / 120 ، وفيه : ابن الحسين ( الحسن خ ل ) ، ولم ترد فيه الكنية .
( 6 ) نقد الرجال 1 : 111 / 29 .