1 أحمد بن إبراهيم بن أحمد « 1 » « 2 » .
[ 320 ] أحمد * بن محمّد :
أبو بشر السرّاج ، أخبرنا : ابن شاذان ، عن العطّار ، عن الحميري ، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، عنه ، جش « 3 » .
[ 321 ] أحمد بن محمّد :
أبو عبد اللّه الآملي الطبري ، ضعيف جدّا ، لا يلتفت إليه ، له كتاب الوصول إلى معرفة الأصول ، وكتاب الكشف ، أخبرنا إجازة : 2
شرح
( 149 ) أحمد بن محمّد بن إبراهيم : العجلي ، يروي عنه الصدوق مترضّيا « 4 » . ويحتمل اتّحاده مع ما ذكره المصنّف « 5 » ، فتأمّل .
( 150 ) قوله * : أحمد بن محمّد أبو بشر .
الظاهر أنّ الواو سهو بل ياء ، لما مرّ في ترجمته أنّه أحمد بن أبي بشر « 6 » . وسيجيء في آخر الكتاب في باب المصدّر بابن « 7 » .
هامش
( 1 ) تقدّم برقم : [ 195 ] .
( 2 ) أحمد بن محمّد بن إبراهيم الثعلبي ، صاحب كتاب العرائس ، نقل من كتابه العلّامة رحمه اللّه في كتابه الموسوم بكشف اليقين في فضائل أمير المؤمنين عليه السّلام . محمّد أمين الكاظمي .
انظر كشف اليقين في فضائل أمير المؤمنين عليه السّلام : 431 المبحث السادس والعشرون ، في قصة أصحاب الكهف .
( 3 ) رجال النجاشي : 89 / 219 .
( 4 ) الخصال : 158 / 203 ، وفيه : أحمد بن محمّد بن الهيثم العجلي ، إلّا أنّ الحرّ العاملي والسيّد الخوئي نقلاه عن الخصال كما ذكره المصنّف . انظر وسائل الشيعة 6 : 352 / 8 ومعجم رجال الحديث 3 : 15 / 797 .
( 5 ) أي : مع أحمد بن محمّد بن إبراهيم بن أحمد بن المعلّى .
( 6 ) تقدّم برقم : [ 200 ] عن رجال النجاشي : 75 / 181 والفهرست : 62 / 2 والخلاصة : 320 / 7 .
( 7 ) نقول : لم يذكره المصنّف قدّس سرّه في باب المصدّر بابن ، بل ذكره في باب الألقاب -