[ 88 ] إبراهيم * بن سليمان بن أبي داحة « 1 » :
المزني ، مولى آل طلحة بن عبيد اللّه ، أبو إسحاق ، وكان وجه أصحابنا البصريّين في الفقه والكلام والأدب والشعر ، والجاحظ يحكي عنه ، وقال الجاحظ : ابن داحة ، عن محمّد بن أبي « 2 » عمير .
له كتب ذكرها بعض أصحابنا في الفهرستات « 3 » ، لم أر منها شيئا ، جش « 4 » .
وفي ست : إبراهيم بن سليمان بن داحة ، مولى آل طلحة ، ذكر أنّه روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، وكان * * وجه أصحابنا بالبصرة فقها
شرح
( 27 ) قوله * : إبراهيم بن سليمان بن أبي داحة .
أقول : سيجيء عن جش في ترجمة محمّد بن أبي عمير : إبراهيم بدون لفظة ( أبي ) « 5 » موافقا ل ست ود « 6 » ، فالظاهر أنّ ما في المقام عن جش سهو ، واللّه يعلم .
قوله * * في تلك الترجمة : وكان وجه أصحابنا بالبصرة فقها .
أقول : ربما يستفاد من وجاهته في الفقه توثيقه ، ومرّ في الفوائد ، فتدبّر .
هامش
( 1 ) ذكره الشيخ عبد النبي في الفصل الثاني - أعني في باب رجال الحسن - ثمّ قال :
قلت : لا يبعد استفادة المدح المعتبر في كونه وجه الأصحاب في الفقه وغيره . محمّد أمين الكاظمي .
انظر حاوي الأقوال 3 : 85 / 1047 .
( 2 ) أبي ، لم ترد في « ض » .
( 3 ) في « ر » و « ض » والحجريّة : الفهرست .
( 4 ) رجال النجاشي : 15 / 14 .
( 5 ) رجال النجاشي : 326 / 887 .
( 6 ) انظر الفهرست : 35 / 3 ورجال ابن داود : 32 / 21 .