أبواب الهمزة
باب آدم « 1 »
[ 1 ] آدم أبو الحسين النخّاس « 2 » :
الكوفي ، ق « 3 » .
ويأتي عن جش : ابن المتوكّل أبو الحسين موثّقا « 4 » ، وعنه *
شرح
أبواب الهمزة باب آدم ( 1 ) قوله * في آدم : وعنه « 5 » وعن صه ود : ابن الحسين .
أقول : هذا هو الظاهر وفاقا لجدّي « 6 » وخالي « 7 » رحمهما اللّه « 8 » .
هامش
( 1 ) تقديم آدم في جميع الأبواب ، لأنّ بعد الهمزة منه ألفا لا لغيره كما يظنّ ، وقد توهّم فيه بعض الأفاضل . الشيخ محمّد السبط
نقول : قال العلّامة المامقاني في تنقيح المقال [ 1 : 1 ] : لا يخفى عليك أنّ عنوان الباب بالهمزة هو الّذي جرى عليه القدماء وجملة من المتأخّرين ، وهو أولى من عنوانه بالألف - كما صنعه عدّة من الأواخر منهم الشيخ أبو علي رحمه اللّه في منتهى المقال - ضرورة أنّ الألف لا يبدأ به لسكونه ، وذلك أنّ الألف المفردة على ضربين ليّنة ومتحرّكة ، والليّنة تسمّى ألفا ، والمتحرّكة تسمّى همزة .
( 2 ) في حاشية « ط » نقلا عن الإيضاح : بالنون والخاء المعجمة المشدّدة والسين المهملة . إيضاح الاشتباه : 83 / 7 .
( 3 ) رجال الشيخ : 155 / 16 .
( 4 ) رجال النجاشي : 104 / 260 .
( 5 ) وعنه ، لم ترد في « ب » .
( 6 ) روضة المتّقين 14 : 324 .
( 7 ) الوجيزة : 141 / 2 .
( 8 ) نقول : مراد الوحيد البهبهاني قدّس سرّه من قوله : جدّي وخالي ، هما العلّامة محمّد تقي -