ترجمة أحمد بن الحسين بن المفلس « 1 » ، وأحمد [ بن محمّد ] « 2 » بن سلمة « 3 » ، وأحمد بن محمد بن عمار « 4 » وأحمد بن ميثم « 5 » ، وإسحاق بن جرير « 6 » ، والحسين بن أبي العلاء « 7 » ، وبشّار بن يسار « 8 » ، وبشر بن سلمة « 9 » ، والحسن بن رباط « 10 » ، وغيرهم .
وربما يطلق الكتاب في مقابل الأصل ، كما في ترجمة هشام بن الحكم « 11 » ، ومعاوية بن الحكيم « 12 » ، وغيرهما .
وربما يطلق على النوادر ، وهو أيضا كثير ، منها : قولهم : له كتاب
هامش
( 1 ) رجال الشيخ : 409 / 26 ، وفيه : . . . روى عنه حميد كتاب زكريا بن محمّد المؤمن وغير ذلك من الأصول . وفي « أ » و « ح » و « م » بدل الحسين بن المفلس :
الحسين المفلس .
( 2 ) ما بين المعقوفتين أثبتناه من المصادر ، انظر رجال النجاشي : 79 / 187 ورجال الشيخ : 408 / 22 .
( 3 ) رجال الشيخ : 408 / 22 قال ما لفظه : روى عند حميد أصولا كثيرة ، منها كتاب زياد بن مروان القندي . وفيه بدل سلمة : مسلمة .
( 4 ) انظر الفهرست : 75 / 26 .
( 5 ) رجال الشيخ : 408 / 21 ، حيث قال : روى عنه حميد بن زياد كتاب الملاحم وكتاب الدلالة وغير ذلك من الأصول .
( 6 ) حيث قال عنه النجاشي : 71 / 170 : له كتاب ، وفي الفهرست : 54 / 2 : له أصل .
( 7 ) الفهرست : 107 / 1 ، وفيه : له كتاب يعد في الأصول .
( 8 ) رجال النجاشي : 113 / 290 وفيه : له كتاب ، وفي الفهرست : 88 / 2 : له أصل .
( 9 ) رجال النجاشي : 111 / 285 وفيه : له كتاب ، وفي الفهرست : 88 / 1 : له أصل .
وفيهما بدل سلمة : مسلمة .
( 10 ) رجال النجاشي : 46 / 94 وفيه : له كتاب ، وفي الفهرست : 100 / 15 : له أصل .
( 11 ) انظر الفهرست : 258 / 2 .
( 12 ) رجال النجاشي : 412 / 1098 ، حيث قال : له أربعة وعشرون أصلا لم يرو غيرها ، وله كتب . . .